“世界本就是一座囹圄，我能去哪里呢？若我不在这里，那我该在哪里呢？”小珠子低眉垂眼，瞧着铐在自己手腕上的手铐，哀怨道，“若说有罪，那我只是犯了世人都会犯的胆小的罪。我很困惑，胆小的人已经够可怜的了，为什么还要被定罪呢？因为孩子爸太弱，不能给我安全感，于是，胆小的我跟另一个有一米九的个子、长我二十岁的年纪、家产上亿的男人在一起了。不管是年纪，外形，还是个人经济状况，我里外上下都太弱小，太需要一个外形魁梧，年纪长我许多，又腰缠万贯的人来整装我自己吧。可后来才知道，那个人也不过是外强中干，竟和我一样胆小。他总问我，如果将来他病了，我会照顾他吗？问我如果他死了，我会嫁给别人吗？问我如果他没钱，我还会跟他好吗？他质疑我只是喜欢他的钱。他若笃定强大，怎会问我这些？我若积极乐观，怎会不知该如何回答？他甚至害怕被我抛弃，而想找一个年纪大的女人……虽然外在我和他截然不同，可内在竟同样弱小！这真让我惊讶，也不知该怎样才好，只感觉心累，疲于应付。不如早早死了干净，这样被困在笼子里，真没趣味。”
小雪人难过地抹着眼泪，不知该说什么安慰的话，能想到和说出口的只是一句，“小珠子，以后我陪着你，永远陪着你……虽然我也很弱小……”
小珠子好似并没听见她说的话，只自顾自地接着说：“我和眼前的他们一样，弱小而难免消极悲观，说丧气话。真不知该如何改掉这劣性，真正地变得强大起来啊！但我与他们又不一样，他们太消极觉得世界不会变得更好，面对他们，我是既同情又冷漠。我虽胆小，被定了罪，活得很不幸，但好在我读了二两书，而坚信世界会变得更好。我认为应该既知道这世界的不好，同时也能看到这世界的好，要接受人和事物的两面性。比如，阳光照在花海，月光撒在戈壁；天使乖巧讨好，魔鬼乖僻狰狞；湖泊恬静温柔，瀑布翻滚粗暴；笑得洁白纯粹，哭得乌黑惨烈；纯得一笑而过，杂得锱铢必较……因为敏锐的自我意识，早已无意识地将现实世界的一切装进身体，并客观化地内在分裂和蕃息，主观化地自我推倒和重建。也就是人在内外两个世界里，为自己那狭隘的**博弈，寸积铢累，或哑或嚎，或挣扎或放弃，或胜利或失败，结果或重要或轻微，毕竟活过就代表生命本身的伟大。而推动我求变求新求好求强之动机力量，我无法抵制，不甘逃避，我一心只想获得绝对地胜利！哪怕现在我身陷囹圄，但我知道这不过是在舒服地长眠前，本该经受得住的变数。过去我因无知愚蠢犯了很多错，受了不少委屈，但这种经验更是一种良性刺激，成为一种思考和反省的数据信息，让我明白了许多从前浑然不知的奥义。人随着生活的磨炼和沉淀，一定会变得越来越好，当一个人的好多一点，那么这个世界的坏就少一点，世界也就会变得越来越好。当我迎难而上，勇于挑战，从微观上来讲就是打造了一个思想恢宏、生活自律节制的自身，继而能反我推倒从前的我，重新打造全新的我；从宏观上来讲，以个人之力去推动了社会价值体系发展，即每个人都像我一样重塑自我，那么就是一股巨大的力量，能推动世界不停发展，世界也就能得以变得越来越好。事实上，世界并不仅有两面，世界多面到像万花筒一样多姿变幻，只是一类人平庸到对此没有想法，一类人随波逐流人云亦云、只能看见别人同样能看见的，一类人自甘堕落走向毁灭……”
小雪人很赞同她说的，分析道：“可是你也知道，刚才他们全都在怪别人、怪世界、怪各种原因，就是不怪自己。他们盲目地觉得自己好、自己对、自己棒，觉得错都在于别人。他们坚决不承认自己不好，更不会有丝毫改变，也因为这样，他们才会觉得世界不会变得更好。”
“是啊，人们会觉得所有的好都是自己应得的，什么都想占为已有，甚至想着那天上的月亮星星也是自己的，都会感到愚蠢的快乐。而遇到不好的事就会怪这怪那，比如，有人告诉他，那月亮星星并不属于他，他就会失落痛苦。这种思维好似刻在人的基因里一般，比如一个孩子，如果不教他分享，他绝对不会舍得把自己的糖果分给他人，甚至还会暴力抢夺别人的糖果，看见什么都想要，不管是蚂蚁蝴蝶，贝壳石头，花花草草，反正全都要带回家。于是，有了教育来灌输人思想，以分辨黑白是非，可一旦某人觉得某事对自己重要，他就必须知道即便是理性求索，也不可避免地会有不确定因素造成的差异结果。如果结果与预期相反，对他来讲就是打击，甚至是致命的，即便旁人觉得那并没什么。所以，他们说世界不会变得更好，是因为他们追求后得到的是与预期有差异的结果，又从不思考盲目追求的东西，是不是真的值得追求和拥有。”
小雪人觉得小珠子说的就是她想要表达的，赞同道：“我懂，也就是说任何理性探究和抉择，都可能让人迷失，那么到底如何判定某事的重要性正确性，以及如何得到预想的结果呢？”
“这问题我也还回答不了，估摸无解，恐怕再高明的数学家，也计算不出这个问题的答案。因为世界的构成复杂多变，本身就复杂多变的人就是其中构成之一，以至于没有哪个数学家，可以涓滴不漏地全面统计和算计。不确定因素的不停变化，不停地升级复杂程度，而导致永不能准确计算。故而，世界失序是常态，除非人不再变化，世界不再变化，除非人们找到了就算变化，也可以精确计算的方法。那么则意味着，这个世界的人绝对地相似，万事万物绝对地相似，并且是相似地好，不然好坏掺杂，这世界依然是混乱不堪。在我做母亲后，我愈发懂得这一点，每一天都在接受高强度的新的挑战，除非我的能力，已经好到面对挑战，也不再变化。那也意味着我的状态平稳，但我还不能知道，那种平稳是好还是坏……因为婚后生活的巨大变化，不得不承受和应付，能动性变强了，也就慢慢开始觉察和改变，而开始思考这方面的问题。尤其是看着孩子一天天成长，很不舍将来某天会和她分开，就愈发懂得时间珍贵，也就觉得所有的苦难无比轻微和亲切。更感到时间严厉又真诚地教导我：即便犯过很多错，愚蠢又弱小，但依然可以在每时每刻悔过自新好好做人。我会好好活着，悔过自新，如此世界才能变得更美好。只要每个人都有这样积极的信念和坚定的执行力，世界就会变得更美好。希望是属于有信念的人，更美好的世界是属于更美好的人。”
“是，我觉得你说得对，但有一点你注意到没，为什么人们起初出发目的是好的，但方法往往是错的，以至于结果也错了？比如人们想打造一个更美好的世界，而发动了战争，觉得暴力和掠夺是好方法，最后把苦心建造的家园变成了废墟；大人为了让孩子听话，而对孩子辱骂和拳脚相加；人们为了变得更富有，不惜铤而走险；有权阶层为了维持特权，无视道德律法和平民的权益；医院为了效益，想办法让病人自愿排队交钱，无视穷人本身没钱看病……”
“你问得很好，而且你也已经回答了，就是因为方法错了嘛。比如做一道题目，不知道解题方法，怎么可能会解题呢？即便解了也可能是错的，是不？在没有正确答案之前，谁也不知道对错。每一个人都是第一次做人，方方面面都是从零开始学，每次面对的情况若是新的，肯定多半都会是错误的方法应对，而得到一个不好的结果。比如学习，考试，爱情，婚姻等，方方面面都是人们需要丰富经验，精力财力的投入，脑力的反复思索，才能得到一个好的结果。这个过程漫长曲折复杂，很多人都放弃了，要么摆烂，要么怨天怨地怨空气，要么麻木不仁。真希望人以后天生就知道对的方法，那么这世界就不会有那么多不幸，也就是世界会变得更美好。”
“所以，问题的症结在于，我们该如何一次性地探寻到正确方法，不再承受不停试错造成的不幸和痛苦，对吗？”
“是啊，因为人们在得到正确答案前，不仅没有正确方法，就连找方法的意识都没有。大多数的人只是坐以待毙地等待别人的方法，再盲目地随意地模仿，无法辨别对错，只以为自己喜欢的就是好的。比如那些消极的诗歌，消极的文学，消极的思想，消极地影响着消极的读者，而那些读者浑然不知。我们每个人都会经历这样一个阶段，只有智识发展到一定阶段，才会猛然惊觉——曾经的自己是怎样地愚蠢啊！”
小珠子话刚落音，旁边一个男子的声音响起：“谁说不是呢，世人皆愚蠢，可鲜少有人承认这一点。所以，我只愿过一种自由的生活，不工作，不关心他人，不用穿衣服，只关心天气，关心肚子饱不饱，自由自在。但其实大多数时候，天气好不好，肚子饱不饱，我是不是活着，也不怎么关心，只要我的灵魂还自由着。自由？哪里来的自由呢，我不过是愚蠢，才会觉得自己自由吧。”
小雪人望向他，认出他是童年里遇见的那个乞丐，惊异之际，问道：“你怎么也进来了？！难道连你也有罪吗？”