许久，久到太宰治觉得自己像是喝了一瓶烧酒似，浑身灼热又昏昏欲睡，伏黑怜终于停了下来。
“太宰先生。”伏黑怜蹭着太宰治的脖颈，贴着耳朵问道，“这些，全都是游戏吗？”
一向清澈如波的声音泛起涟漪，湖面扬起晶莹嘶哑的水珠。
本就没有退去的热度重新上涌，他吞咽着唾液，意志力不再属于自己，被咒灵用声音牢牢锁定，城墙顷刻间瓦解。
“是啊，喜欢？”太宰治依旧套牢道。
伏黑怜从他颈间抬起头，注视着他的眉眼，表情没了一开始的强硬，像是一壶烧开的热水懵懂而滚烫。
那双金眸在黑暗里依旧流光溢彩，也因为这个，太宰治看清了他眼下又藏了泪花。
什么咒灵嘛，明明是水做的，爱哭。
“又哭了？”太宰治抬手抚摸着伏黑怜向下滑落的泪水。
“对不起，我不小心咬破了你。”伏黑怜不承认也不否认，只是看着他的嘴唇说道。
“要说定语啊，要么还以为是什么不能说的地方。”太宰治开玩笑道，但伏黑怜并没有听懂，只是迷糊地点了点头，又重新钻进他的脖颈间，声音带着一丝可查的脆弱，道：“抱我。”
“嗯。”太宰治拍了拍咒灵结实的脊背，没有拒绝。
咒灵很重，身量高将太宰治整个人都盖了过去。那天被咒灵背着时，太宰治就感觉伏黑怜像一个巨大玩偶熊，现在更加是了，此时此刻，咒灵柔软放松地压在他身上。
明明如此旖旎无间的姿势，伏黑怜做出来却不显得艳色，高俊的身体趴服在他身上，看起来颇为无助。
太宰治知道，自己承认他们的一切是游戏，对于这只咒灵来说有些残忍，与外在的强大相比，咒灵的内心很脆弱。
从经历上看，咒灵极度缺乏安全感，内心充满的愧疚无处安放，对于社会没有归属感。
是武装侦探社拯救了濒临崩溃的伏黑怜，让他不至于彻底自暴自弃。
也许是喜欢，伏黑怜从没在他面前掩饰这份脆弱，或者说，他好像特别喜欢在他面前哭。
一言不合就掉金豆豆，在他眼里反倒是可爱。
在中原中也查找的资料来看，伏黑怜在别人眼里的形象大致分为两种：可靠，或者是恐怖。
也许还有第三种，但太宰治并不他们放在眼里，死的死、伤的伤，没什么好意的。
这么想着，他的思维慢慢放缓，困意上涌，他再次在伏黑怜身旁睡着了。
起初，他来到一处没有边界的湖泊。
湖水清澈但深不见底，空间里充斥着草木花草的味道，远处传来延绵不绝的钟声和浪涛翻涌的细碎声响，他踩在湖面上，水波荡漾，以一种反科学的姿态站在水面上。
太宰治意识到自己又做梦了，他非常清醒，甚至能看清自己穿了什么。
他身上的，是一件他还在老家时常穿的栗色和服，是他记忆里离开家最后穿的那件，现如今他身量加高，和服变得有些小了，好在这衣服款式宽松肥大，他行动并不受限。
寻声音，太宰治来到一处鸟居前，红色的鸟居孤独地立在湖面上，太宰治可以确认，声音就是从鸟居里传出来的。
他选择走进去。
穿过鸟居，空无的湖面发生了变化，一尊无风自动的金属钟出现在眼前，它被挂在白玉做的亭子上，钟声铿锵悠长，震波直达心肺，它之下，水面破碎向外扩散，湖的波澜自它而起。
亭上、亭下需经三层白玉阶梯，太宰治觉得这台阶太过空了，上面应该有什么东西才对，他走上前去，却发现自己不管如何靠近，自己与那挂钟的亭子都相距二十英尺左右。
无法，他只能尽可能地抬头看那钟，还没等他看清上面的花纹，视野陡地一花，再睁眼，他又来到了当初【怜】被安置的寺院。
新皇送【怜】去的寺院离京不远，寺院大和尚丘乐备受皇与贵族们的追崇，故而寺院财大气粗，以金箔做顶，香烟雾缭绕其间，整个寺院散发着肃穆庄重的氛围。
穿着素色僧袍的小和尚穿过太宰治，跑到中年僧人跟前，仰头崇拜地看着师傅。
“师傅，您来啦。”
“云喜，误要贪玩。”中年僧人手捏佛珠，身材高大壮硕，长眉入鬓，丹唇剑目，声音自带佛堂前的平和，让人心头一轻。
“师傅，我没玩，我是带妹妹去看枫叶了。”小和尚仰头道，他忐忑地抓着师傅的僧袍，眼睛提溜转。
“云喜，做善人首先要控制住自己的**。”中年僧人默念了一声法号，教导道。
“但你女儿想看枫叶，我帮助了她。”名叫云喜的小和尚邀功道。
“帮人不能有自己的**。”中年僧人定定道，“云喜，你的心太乱。”
被这么一说，小和尚终于憋不住了，为得中年僧人的安慰，大哭起来。但中年僧人根本不管他，径直走到寺庙最高的钟楼前，守门人帮他推开大门。
钟楼内，点着星星点点的烛光，细数来有上万根，使得楼内明如白昼，每根蜡烛下用血书写的符文在烛光下摇曳，当中，被烛光围拢的，正是【怜】。
呼的一阵怪风从钟楼这边吹来，吹散了寺院的烟雾，吹灭了千万烛火，吹得小和尚一个趔趄，中年和尚却只是捏着佛珠，僧衣如云层翻滚，他身影沉稳没有任何动摇。
“我说，丘月师傅，好好待钟是皇的意思，您是想抗旨吗？”一旁的守卫终于忍不住提醒道，“即便您受皇的尊重，也要考虑寺里的其他人吧。”
名叫丘月的中年僧人只是默念着佛经，没有任何回答，直到守卫叹气离开，他才淡定地挥了挥袖子，叫上哭累了小和尚，起身离开。
“云喜，这是为师教导你的善人之道，明白了吗？”
小和尚摸了摸泛着青茬的圆脑袋，不明所以地含糊点头。
————
丘乐和尚是京都有名的善论者，被众信徒奉为尊者，也被新皇尊敬。这一点，即便他没有按照皇的意思把【怜】供奉起来，也没有丝毫转变。
善者，舍、行、德、乐缺一不可，小和尚天天被丘乐和尚如此教导，却始终不能明其意。
他见师傅旅行间把自己的干粮送给流浪汉，师傅说，这是舍。
但小和尚看着流浪者结实干练的肌肉，想着昨夜赶路时见到的游女。
那游女分明是得了花柳病，用廉价脂粉掩饰的苍白脸上是命将逝的空洞，师傅念着佛法远远避开，只是嫌恶。
师傅叫小和尚游历河山，说这是行。小和尚一身素色僧服如云遮日，师傅的身份如此响亮，他去哪里都没有被阻止的道理。
小和尚看着被关在场外的游民，一顾三回头跟着城主派来迎接他的人走进华殿。
师傅又告诉他善者要德行有礼，小和尚跟着师傅接待高官大臣、富商鼎尊、就连皇，也对他们彬彬有礼。
他礼仪规范如复丽，京都近来的绯句常引小和尚云喜的名字做华丽优雅之意。
但小和尚知道，他偶然听到有人说他的行为虚假，浪费众人时间，因这个他丧气了许久。
最后，师傅又告诉他，善者需要高雅的乐，也就是娱乐休息。
他学会了弹琴，又会吟绯句。
但每当他弹琴后仆人跪地调弦，当宫女给他铺纸洗墨时，他就对乐倍感困惑。
舍、行、德、乐，他皆擅长，以师傅来看，小和尚是半个善人了，也到了娶妻生子的年纪，师傅便把自己的女儿，当初被喜云带去看枫叶的女孩，许给了喜云。
“云喜，阿梅以后就交给你了。”时间终究在丘乐和尚的脸上留下了痕迹，他依旧看起来飘飘欲仙，只不过背要弯曲了些，一直转动佛珠的手关节也开始肿大起来。
喜云跪谢师傅，他光滑的额头轻轻碰触草席地，又按照礼仪慢慢直起身形，嘴上带着和谦和的笑容。
与外在的风度不同，小和尚喜云暗自苦恼这门婚事，他发觉自己与师傅说的善人半分不像，惶恐承接。
他明白自己当不起善人，也做不得舍、行、德、乐。虚假终究是虚假的。
但师傅却欣慰地说：“喜云，你在善者上，会比为师走得更远。”
师傅对他的信心满满，让喜云越发不安，也开始质疑起这京都疯迷的善者理论。
不过，小和尚也知道，他放不下现在的生活，他惶恐成为游女、仆从和城外人。
订亲的事情放到一边，他按捺下心中不安，和师傅讲起他偶然听到的南井地的祸事。
“听相原参议言，近来南井地出了下火尽燃之灾，人心惶惶。”
“确有此事，为师已找到解决之法。”
“何法？弟子愿听。”
“活着祭，善可为。”
喜云将扭曲的嘴角藏于锦扇下，低眉顺目，道：“如此甚好。”
明天早上继续写到3000字，我两天没睡觉了，得补个觉。
作者有话说
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第34章 梦境