《蜻蜓》
犹记儿时骑竹马，
断翅蜻蜓喂彩鸡。
年少无知快乐时，
修道方悔当时事。
第二十世，我是个年少不知生灵会疼的人。
夫蜻蜓虽微，亦有贪生之念；翅羽虽薄，亦是安身之本。昔年所乐，谓为至当；今岁回望，反觉怅然且谬。盖事无恒是非，理无定对错，皆随岁月流转、阅历浅深而变也。
稚齿之时，心智未开，所见不过庭除之隅，所闻仅止乡邻之言。彼时所执之念，所行之事，或因一时之快，或循童蒙之见，便自以为至理，执之甚坚。如昔者捕蜓毁翅，自以为乐，夸示同伴，殊不知生灵之痛、仁道之失；又如顽劣之戏，率性而为，只图当下之欢，未虑日后之悔。彼时之“对”，不过是囿于眼界之狭、认知之浅，非天地之公义、世事之常道也。
及年岁渐长，遍历人间百味，饱览世事沧桑，方知昔日之眼界，犹井底之蛙，仅窥一隙之天；昔日之认知，若萤烛之光，难曜寰宇之阔。曾经引以为傲之“正确”，置诸广宇，或显狭隘；曾经乐此不疲之往事，叩诸深衷，或藏愧疚。岁月如镜，照见昔时之懵懂；阅历如灯，明晓今日之是非。
夫天地无穷，大道无形，是非对错之辨，本无定衡。昨日之是，或为今日之非；今日之谬，或成明日之正。若执一己之见，固步自封，不纳新知，不拓眼界，便如守株待兔之愚，刻舟求剑之顽，终为世事所弃，为大道所遗。须知吾辈所见之“天空”，或只是垣墙之内一隙苍穹；吾辈所信之“真理”，或只是童蒙时一隅之见。世间更有玄奥之境，浩渺之域，非固步者所能窥见，非执迷者所能体悟。
是以君子当虚怀若谷，不执旧念，不囿成见。随岁月而增智，因阅历而明辨，既能回望昔时之失，亦能接纳今日之新。如儒云“苟日新，日日新，又日新”，如释言“破迷开悟，明心见性”，如道言“道法自然，与时偕行”。
唯有敞胸襟以纳天地之理，拓眼界以观大千之妙，方能不困于一时之是非，不缚于一己之执念，在流转的世事中寻得恒常之道，在广阔的天地间悟得人生真义。此乃破执之智，亦是修行之要也。
《无定》
岁月历今古，
曲直随境迁。
是非无定论，
虚怀观大千。
作者有话说
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第21章 旧愆