鬼市是早年间买卖古玩的一种特别的地摊文化。
半夜三更撂地摊，做买卖，拂晓散市。
因为天黑，影影绰绰站着，蹲着好些人。也有人在脚前摆一马灯，但灯捻都调得小小的，真像是走夜路过坟圈子看见的鬼火。
现在人说鬼市，因为市有鬼，假东西，来路不明的东西，非法的东西多。
再来就是凌晨开市，天刚擦亮就像晨风吹雾一样，自然就散了，来无影去无踪。
这边的摊主从来不吆喝，不招呼，不拉买卖，全凭自己看自己挑，但别看摊主不说话，也时刻拿眼睛瞟着人看。
早年间，皇城里的大官下朝后，有个别戴着顶戴花翎的官帽，黄马褂来鬼市露脸。
更有甚者，愣有卖军火的。卖主提着一个木头锯成的玩具手枪，涂成漆黑色，但是如果有人停下，用手掂这支木头枪，买卖就来了。
进了鬼市，四下无灯，黑压压的人头有一两千，空场里到处都是晃动的手电灯光柱。
俞少爷跟着人群，一摊一摊地看，这边古董、洋落儿、玩具，电子产品，只有你想不到，没有你淘不到。价格从一两块到一二十万。在这里一分钱买不到一分货，有可能低于一块钱，也有可能贵过十万元。
想淘到真东西，凭的是知识，考的是眼力。
这边一排是80年代的旧磁带，几个凑热闹的时尚青年蹲在地上挑选。旁边是古董字画、瓷片、小人书、钱币、手串等物件儿
有一人拿起一个雕着老鹰的老式石英表，正在细细地看。
逛鬼市规矩多，比如你看上一件东西，这时候别人正在看，你就不能询价了，也不能抢过来看，必须得人家放下后，确定不要了你才能询价。
那人一伸手，撒出两个手指头。
摊主摇摇头。
加······那人手指比划了一下。
摇头。
加······那人又手指比划了一下。
摇头。
······
一直加到五个。
摊主还摇头。
跺脚，撂下，不要了。
俞少爷捡起来，小拇指那么粗的手电筒一弹，打出一条细光线，看清了石英表背面的铭文，表盘錾刻的白头鹰，威风凛凛，背景是用水晶雕刻的五角星。
难得的是，这么多年头过去了，石英表还能走针，俞少爷拿自己的手表一对照，分毫不差。
鬼市买东西不兴一开始就出价，以免露怯，被当成勺子。也不能问哪儿来的？哪儿得的？叫做看货不问货，打不打眼是你自己的本事了。
俞五阙收回手电筒，出声道：“刚才那位爷是个仔细人，出到五个您还不出手，不怕砸手里？”
摊主是个壮硕的中年男人，火力壮，大早上的不怕冷，穿着单衣。
鼻子里哼了一声：“您高低看看，这个可是绝版，出了这个摊儿，别说整个后芳嘉园，·就是整个古城······全中国都找不出第二件，绝版的孤品，五个根本出不了，收的本还不够呢！”
“美国表，这个年份，这个规格，怕是二战时期哪个来华的美军司令佩戴。少见是少见，你这品相不好，损了价值。”
摊主见俞五阙识宝，颇为自矜，后又听说人挑他东西不好，生气了，又不好发作，皮笑肉不笑地盯着俞五阙看：“哎呦，我竟然不知道我东西怎么损了价值，您给我说说呗。”
“没什么好指教的，”揶揄影响不了俞五阙，随和笑道，“懂的人都看得明白，这块表，表盘看上去还算完整，仔细一打光，里面的水晶全是裂缝，这种宝石不好保养，稍一不注意容易氧化，出现裂缝，再过几年就是灰蒙蒙一片了，整个表儿面根本看不得。
除非拿进口药水整日擦着保养，也不见得能回春来······这些还算小问题，明面上的，手表表链已经断裂，子弹击穿的痕迹明显······”
俞五阙不敢自恃眼力高，一颗文玩核桃，没个三五年的把玩，也就只会跟人家说说场地和品相；一出折子戏，不听个三五百遍，怎么揣摩其中曲直。
话一说出就落了地，他也算是这行里的一条虫了，所谓没个金刚钻，别揽瓷器活。
这不是努力考大学的事儿，讲究的是恰到好处，其中滋味，慢慢修炼吧。
俞少爷继续说：“生产这种表链的生厂商在上个世纪九十年代，已经淘汰了这种工艺，耗时长，收益低，只能更换上其他的款式，您说这个旧盘配新链，即便有人想买回去，体验一下美**官当年的无上荣光，谁会愿意配上一条隔壁工厂生产的新链子呢。
懂的人嫌他是残次品，不懂的人根本看不起来。刚才那兄弟出到五个，算是天花板了，您想想，您出摊儿的这些天，还有出到五个的吗？”
摊主没法反驳，认了理儿，换了一副面孔：“大兄弟，我这成本可不低，你可不能让给我亏了，刚才五个我都没卖，你是个有眼力的，加点儿呗······你这看半天了。”
俞五阙原本就不喜欢大刀砍价，指甲刀砍价也没意思，没必要。
遂伸出两个手指头，一捻。
报大价格，没有明白说几万几万的。
一是这样说不够文雅，虽然摆地摊，但卖的是古玩文玩，钱不钱的，铜臭味不能污了文化件儿。
用手来比划，约定俗成了，再就是报价几万几万的，被有心人听见，知道您老有钱，或是带着大钱，起歪心思。
都是从前留下来的一套臭讲究。
俞少爷小添了一成，摊主自然乐意，生怕他??反悔，赶紧起身找东西打包，在墙角的杂物堆里找装东西用的纸盒。
“别忙活了，用那个烂字画包了，就给我吧。”俞少爷指了指旁边一摞堆叠的报纸书画，灰扑扑的，有的还被雨水浸湿泡透了。
底下一张画，这个角度看上去，只能看见蟠桃两枚，以青色画桃身，又以胭红点染，叶蒂枝脉的用笔精熟老道。
色彩和笔法皆是不凡。
不过画纸皱皱巴巴，缺角，蒙灰、虫漏、污渍、晕色。
全占了。
摊主粗鲁地扯过字画，几个折叠，把手表包好，一手交钱一手交货，放在俞五阙手上。
······
俞五阙捡了漏。
石英表不值什么，客户托他找一个当代的款表，最好带点历史文化价值。
俞少爷喜欢的是这幅蟠桃，到手后他仔细看了看，错不了。
其上有题词：仙根蟠实。乙未新秋徐大石。
另有几方铃印：大风堂、香山小居、大石主人，大石父。
徐大石，不出世的水墨大师，知名度不高，化作以山水、花卉、人物居多，写桃不多见。
乙未年为1955年，那年徐大石卜居巴西，闻得爱徒获得新中国山水一等奖，特质此图遥寄欢欣之情。
其间的蕴意与特殊性，洵为难得。
此画有损，价值大减，不识之人弃之如敝屣，俞少爷不这样想。
裱画裱画，有画就有裱，所谓三分画，七分裱。
许多流传下来的名画饱经沧桑，缺的缺，损的损，书画修复的一部分叫做装裱，分为“南裱”和“北裱”。
修复技艺的地域之分在于气候因素。
新中国成立之后，许多南裱的师傅北上，为了适应北方的气候，工序上不免有所改良，南北两派融合，核心有四个步骤：洗、揭、补、全。
这里不消细说，俞少爷自信溥云记不缺技术。
······
早上六点之后，各种叫卖声便热闹起来。
“喂小金鱼儿来呦——”
“零卖布头儿哦——”
“小枣儿的豌豆黄儿来，大块儿的唉。”
“豆腐脑热耶。”
“酸甜的豆汁儿来——麻豆腐。”
“葫芦儿——冰糖的唉。”
“臭豆腐，酱豆腐，韭菜花，酱黄瓜。”
一声一声落于耳内······
俞五阙挑了一间饭馆儿吃早点，点了个杏仁茶。这家饭馆儿用的是最地道的江米面儿，加上很少的一点苦杏仁粉作为调味，米香里混合着杏仁的香味，在就上两条豆多枣甜的切糕，完美得不能再完美了。
吃饱喝足。
摩挲着那柄藏香异色影花细扇，暖洋洋的日头升起来了，扣着扇子，哼几声梆子，“我本是槐花院落散淡的人儿，满襟酒气，小池塘边跌坐看鱼，眉挑烟火过一生······”
闲悠悠地走。
过了第二道城墙，俞五阙晃悠悠拐了个弯，这边是外廊胡同口，经常有人聚集在此区域，搭建台子，赏献奇珍，谓之“斗宝”。
前几年这边属于外四路的草台班子，基本没有真东西，更有些自诩国宝帮的，在台上卖一些大玻璃做的佛牌、镯子、挂件儿，硬说是翡翠的。
拿回来一鉴定，折射率根本不够，听声音也不对，叮叮当当的大玻璃，染色大玻璃，酸洗冲胶大理石。
还有B货C货翡翠化学浸酸后充当A货的、青海岫玉冒充羊脂玉的、树脂塑料冒充蜜蜡琥珀，南红玛瑙，青金绿松的。
数不胜数，很多新瓜蛋子在这交了学费。
后来影响实在太恶劣了，有的还深深伤害了一些外国友人的感情。上头下令整治了，不允许有以此充好，买卖假货的行为。
您要卖假货，可以，哪怕是销赃呢，到前面的“鬼市”去。
那边上了当，吃了亏，大家都认，一般的还怨自己眼力不够。
这边，不行！
上面雷霆手段，现场驻扎专家团，看瓷器的，玉器的，珠宝的，佛像的，书画的，杂项的，各种检测仪器，配备齐全。
滋要是发现假件儿，还没等上台呢，假一罚百，吊销执照，公示卖假货者的照片挂在街口，每天打开本地的公众号，头条就是这几个卖假货的大头照，在玩家圈子里也挂，逼得你再端不起这碗饭。
大型社会性死亡现场，颜面扫地。
因此，没人敢触碰这个霉头。
一般的工作日，台上有专门的嘉宾，或是拍卖行介入，买卖一些真货，当然价格也很美丽。
滋要是钱没带够，还可以刷卡，旁边也设置了两个提款机。
台下人头攒动。
要参加拍卖，必须在入口处找专业人员领取号码牌，并交取一定的押金。入场后找到相应的位置坐下。随来随走，押金包退。
俞少爷看见一个熟人。
改了个书名，我不是大哥大，大家不要迷路啊。
作者有话说
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第54章 鬼市