巴德岗广场是由几个独立的广场组成的，他们走上一条斜坡，经过一座砖牌楼，拐入白色的拱门洞，展现在眼前的是当地最大的广场，杜巴广场。
仿佛一下子穿越到了中世纪，给人的感觉除了震撼，还是震撼。恍惚自己瞬间化身为渺小得不能再渺小的尼尔斯，不经意间闯入了一百年浮出海面一次的□□塔，兴奋得要把全部精美的建筑看个遍。
兴奋是他们的事，广场上三个一伙、五个一群散坐着晒太阳的老人，和随处可见席地而睡的狗狗，他们对游人视而不见，眼皮都懒得去抬，几只扑扇着翅膀的鸽子无精打采地飞进干涸的水池里，看不到加德满都那样乌泱乌泱的阵势。
四个伙伴先去了老皇宫的正门黄金门，黄金门的门框、门头和顶部的装饰经能工巧匠雕刻得精美绝伦，在阳光的照耀下金碧辉煌，熠熠生辉。
不明底细的还真以为是纯金打铸的，洛桑说破了它的实质，原来却是铜质镀金的。
“所以说不能光看表面现象，任何事都可能暗藏玄机。”这是刘红光总结出来的。可惜他是人云亦云，随便说说，并未往心里去。
五十五窗宫就在黄金门的右边，从此门进去，就是王宫的九十九座院子。
据洛桑介绍，在古老的尼泊尔，妇女是不允许独自上街的，只能透过窗户观赏外面的世界。马拉王国为了成群的妻妾修建了这座四层砖木结构建筑，在它的第三层一溜开了五十五扇窗户，这些阳台窗户大小不同、形状各异，正面三十三扇，两侧分别十一扇，每一扇窗户赏赐给他的一个女人。
“光哥雪的逮，表面上是为了媳妇儿看风景，其实是为了他自己选妃得劲，一到下喝让她们站成一溜儿，每个窗户里站一个哈，由国王来来回回地选，选上哪个，哪个陪他睡。”
没等眼镜哥说完，马舒便翘着脚往楼上看，“到时候全打开？这么大阵势，像个超高端的夜总会，还是国王会玩呀。”可惜眼下没有一扇窗户是开着的，似乎要把楼里几百年前的风流韵事封存起来。
“这个就是选妃侍寝的国王吧？”林海看见宫门前的石柱子，在莲花柱头上有一尊男子的雕像，降华盖下他盘腿而坐，双手合十面向金门。
尼泊尔人也跟着仰脸往上看，“逮，他就是国王布彭德拉·马拉。”
女人的注意力向来不集中，她瞅见了自己感兴趣的东西，“咦，这里也有吊钟啊！可比昨天那个大多啦。看，那边还有个小的，这要是敲钟收费，能收的更多呢。”
“是啊，大的敲三下收十块，小的收五元，指定生意不错呢。”林海把目光也投向那里。
他们说的是石柱旁边的大吊钟，铜钟有一米多高，悬挂在两根粗壮的柱子之间，还有一口较小的立在不远处，它们的后面是座造型优美的石雕神庙。
“这两个人可是天生的一对，地设的一双啊。”刘红光听到林海与马舒的对话，弄得他无语了。这么多年来还真没看出来老同学如此的贪财，之前他也不这样啊，是被小姑娘带进沟里啦？
“我们上露台敲敲去，看音色怎么样？”马舒建议道。
小花帽再一次从中作梗，不让他们的愿望顺顺当当地实现，“你们可别去，没听人说嘛，这口大钟是为国王选妃子用的，选上了几号窗子里的妃子，就让人敲几下。你们上去随便乱敲，万一惊动了楼里的魂灵，啪的一下把窗子打开，你们说吓人不吓人？”
别看姑娘练过武术，可女人的天性让她踟躅不前了，心里顿时畏惧不已，还真怕有鬼啊怪啊从楼里蹦出来找麻烦。
“败听他抓唬银，没那么八宗事儿。”眼镜哥看到姑娘的窘态直想笑，将真实情况告诉她，这口大钟是尼泊尔最大的钟，叫做塔莱珠大钟。原本是作为巴德岗王国遭到敌人入侵或面对危机时，鸣钟召集市民集会的，后来用做召集百姓早晚两次前往塔莱珠神庙祷告的，还可以用来由请愿者敲打铜钟提醒国王他们的不满。
“哦，洛桑，它相当于我们古代告御状的登闻鼓，和谯楼上报时的更鼓啊。”林海恍然大悟。
姑娘马舒也听明白了，对着小花帽矜鼻子瞪眼睛表示不满，“原来是早晚可以敲，平时是不能乱敲的呀。小光，你净吓唬人！我说不会嘛，国王要是想第五十五个妃子陪他睡，还得敲完五十五下呀，那得敲到半夜去，等都等不及了。而且妃子和敲钟人还得有个好记性，一边听钟声，一边得记数，脑袋不好使的不得记岔劈啦？二海，那块还有一个小点儿的，就在石头庙的台阶上，我们去敲敲那个总行了吧。”
姑娘与三个小伙子的交情神速般地增进着，称呼上都不见外了，直呼小名。
“内个也不能敲。”尼泊尔人又加以阻止，并告诉她三层台阶、三层宝塔的石头庙是杜尔迦女神庙，里面供奉的是杜尔迦，也叫难近母，是湿婆妻子帕尔瓦蒂的战神化身，有着十八只手臂和三只眼睛。那口小铜钟叫做犬吠钟，是国王以回应他睡梦中见到的情景铸造的，每当钟声响起时，都会招来狗的吠叫声和哀鸣声。
“咱们还是别敲啦，再把广场上的狗全招来，那可热闹啦。”两个人都打了退堂鼓。
他们从黄金门进了老皇宫，逐个院落参观了个遍，尤其是皇家沐浴的那嘉池，虽然里面早已没了水，也要下到池底凭空感受一下。
四个人分别在眼镜蛇喷头下面照相留了影。然后走出宫院，找个阴凉的地方歇歇脚。
林海忙不迭地为他们买来“国王”酸奶，盛在小陶碗里的酸奶量不大，却非常好吃，奶味十足，是货真价实的纯天然食品。第一口也许不太习惯，会尝出里面加入了少量的咖喱香料，第二口就欲罢不能了。
马舒吃得高兴，又吃了林海特意为她多买的一碗。然后主动要参与刘红光的拍摄，要留下美好时刻，为粉丝介绍介绍杜巴广场的建筑风格。
她用手撩了撩秀发，满面春风地面对手机镜头，“hello，大家好，我现在尼泊尔的，”
“巴德岗杜巴广场。”小花帽看她一时语塞，赶忙给她提词。
“对，巴德岗杜巴广场，周围是中世纪的建筑，红色的砖墙，黑色的门窗，金色的屋顶。现在我给大家介绍一下，首先看这个，”她指向身边的杜尔迦女神庙，“这是一个建筑，非常的好。”简单直白的解说把朋友们逗笑了。
她又指向对面仿古风格的商店，“然后再看这个，也是个建筑，也很棒。”她转向青砖地面，地上搁着一个火盆，不知是谁放到那里的，此时炭火烧得正旺，“然后这里是一堆火，也很nice。”她竖起了大拇指，不知是在赞火势，还是夸讲让人暖融融的感受。
“总体来说没有什么特色，反正呢，就是个景点。”她做出了最后的总结。
眼镜哥凑过去向镜头招着手，“大家好，俺有幸跟马老板在一起哈，血受。俺告混喃们哈，马老板可是高端产业的董事长，岁数小，血漂亮，家里趁钱，老能耐了，她还是独身。镇的，没媳妇的未婚男小小儿私信俺。”
“你给我做征婚广告呢？省省吧。”马舒立即捕捉到了话题，“给大家介绍一下，这是一个人，有胡子有眼睛。”她接着转向林海，“然后这个也是一个人，没胡子有眼睛。好，今天的的介绍到此为止了，欢迎大家来尼泊尔。”
大家是一阵欢笑，姑娘似想起了什么，她问洛桑，为啥尼泊尔人额头的红点位置和颜色有差别呢？有什么说道吗？
眼镜哥跟她讲，尼泊尔人额头点提卡的位置和颜色都有不同含义。结了婚的女子，在新婚当天由丈夫亲手点上红色的，在额头最高位置，代表自己有丈夫已婚，并且婚后每天早晨都要点上；红提卡点在额头中间位置，代表敬佛；红提卡点在眉头位置，是美丽的装扮；而在额头最高点，点的是黄色的提卡，那意味着丈夫已离世。至于男的由眉心向上、到达额头最高点的一条线状的白色缇卡，代表健康长寿。
“黄色的是寡妇喽？”刘红光发现不远处的老妇人就是黄色的提卡。
洛桑告诉他不是，“俺们介儿没有寡妇，女银一辈子结三回婚，小孩会嫁给贝尔果，少女时要嫁给太阳神，第三次才是实惠儿的嫁银。”
休息够了，他们去了南边的陶马迪广场，林海带着马舒走在头里，兴致勃勃地爬上了尼亚塔波拉神庙。
“都说这五层塔上能看到整个广场，怎么可能呢？在哪个位置都只能看到广场的一部分。”林海站在最高一层的平台上，俯视着塔下的小广场。
庙前的小广场上有座老建筑，据说是用来奏乐给神听的戏台。它的周围亦然成为了集市，有卖银器、铜具、传统宗教绘画、石制品、面具、经轮、四弦琴及刀的，也有兜售水果和蔬菜的，还有些路边摊做小吃的，那里烟气罡罡混沌不堪，招揽生意的叫卖声此起彼伏。
“除非爬到塔尖上去。可谁有那么大本事呢？”马舒手搭凉棚遮着阳光，仰望着神庙的顶端，而后又指向广场东侧三层的神庙，那神庙的中门上有个小洞，上面刻着一排野猪嘴，“洛桑，那座大庙屋顶垂下来的宽带子是干什么用的？”
眼镜哥与小花帽正好从下面走上来，尼泊尔人顺着她的手指望过去，“喃雪的是供奉湿婆的拜拉瓦纳特神庙哈，嫩两根挑白的带子是天梯，拽着它能爬到天堂去。”
“这么好呀，不用受苦受难地修行啦，拽着带子可以一步登天啊，这是捷径嘛。”小伙子拿着烤制的食品在嚼着，他羡慕地瞅着香烟缭绕的大庙。
“小光，你在偷吃啥呢？你小子学会吃独食啦，快给我们尝尝。”林海一把抢过同学手中的纸袋子，“这是啥呀？是烤老鼠啊。”他惊愕地叫出声来，马上厌恶地塞给刘红光。
刘红光却不以为然，没有那么大的反应，“是长尾兔，八戒说是当地的特产，蛮香的，满大街都在卖呢。小美女，你尝尝，尝尝。”他不见外地将食品袋递给姑娘，让她也吃一个。
“是老鼠啊！快拿走，我不要。”马舒第一眼便认出来了，只是这些家伙的尾巴特别长，她强压住上涌的消化物，差点儿没呕吐出来，随即使劲摆着手让其拿开。
他们嫌弃不吃，小花帽却吃得是舔嘴巴舌，津津有味。