每日给鲲鹏卵，一日两日三日，一月两月三月，鲲鹏卵一点反应都没给，渡得华歆开始怀疑人生，每次调动神力都会损耗的啊。
见华歆开始怀疑人生，寻好奇的问：“既如此你何不扔了它？”
华歆认真思考须臾，答：“舍不得兔肉套不着狼，而且我算了算，若能孵出鲲鹏，哪怕它不能展翅飞九万里，只一万里也可以为我节省大量时间，即便如今损耗寿命，但只要它孵出来，我便是赚的。”
而且她对那只美鸟的话也有点好奇，给予族群与文明回报，说得那么自信，会有什么回报？
“若孵不出来？”
华歆淡定无比。“人生哪有事事如意，十件能有一件如意便足矣。”
但不如意的话，你损失的就是寿命，而你最缺的就是时间，寻默然的看着华歆。
“就算我倒霉，未能炼出药，那也无妨。”华歆的唇抿成直线，须臾，语气复杂道。“我会留下传承，下一任巫祭会继续走在这条路上。”
寻道：“既然你有明确的认知，那我也不多说什么。”
虽然沉没成本有点严重，但华歆并未打算沉没到耗尽生命，半年是底线，超过半年还不孵化就考虑吃掉这枚卵，她吃过的动物卵很多，但鲲鹏卵还真没尝过。
大抵是感觉到生命，五个半月时鲲鹏卵终于有了动静，蛋壳上忽然出现一道裂痕，一直随身带着鲲鹏卵的华歆见状赶紧将鲲鹏卵放地上，旋即便见蛋壳破开一个洞，一个羽毛黑中泛金的鸟头钻了出来。
这个毛不太像刚出生的雏鸟呀，华歆疑惑的看着鸟。
这年头智慧生物经常掏鸟卵食用，食用方式也很粗暴，拿着鸟卵在石头上磕一下，再仰头，捏开鸟卵，蛋清蛋白会尽数流入口腔，当然，有时也会调出雏鸟。
也因为有类似的精力，华歆知道刚出生的鸟长啥样。
蛋壳里钻出来的鸟确实不像正常雏鸟，不仅已出来便羽翼丰满，翅膀还有劲，可以飞起来，且很能吃。
刚出生的鲲鹏破壳后第一件事便是吃蛋壳，吃着吃着突然哭了起来，在吃到一片面积较大，保存的鸟纹也比较多的蛋壳后更是不再吃，务色其别的食物。
华歆昨日与雪熊一起猎了一头海象以及一条体长一丈有余的肥美海鱼，那是一人一熊一旬的口粮，刚出生的鲲鹏一顿便啃光，连骨头都没放过，海象与海鱼的体积加起来是鲲鹏的几百倍，鲲鹏不仅没撑死还没吃饱。
面对鲲鹏饥饿的眼神，华歆在去给鲲鹏捕鱼和带鲲鹏去海象活动的海岸之间犹豫一息后选择后者。
海象栖息的海岸在元洲的北海岸，与寻呆的地方有一定距离，寻呆的海域冷得空气都快冻结，海象也熬不住，但这难不倒华歆，跳上被冻得瑟瑟发抖的大风鸟，牵着鲲鹏，没多久便抵达目的地。
数以万计的海象在宽广的海滩上晒着太阳，华歆随手将鲲鹏投出，鲲鹏顿时如虎入羊群。
一只两只三只....啃了三十几只海象后看到一条在海滩上搁浅的海鱼，顺嘴啃了，大抵是对海鱼的味道更满意，鹏鸟立时扑入海里。
鸟能下水吗？
哪怕是海鸟也只是在海面上徘徊，在鱼跃至海面时捕猎，可不会一头扎进海里。
华歆下意识伸手要捞鸟，却见那只鸟一阵变形后化为一尾黑背白肚、脑袋仿佛从九天坠落正好脸着地的鱼。
鲲，化而为鸟，是为鹏。
华歆眼珠子几乎瞪出来。“操，真有在鱼类与鸟类之间自由转化的生物？！”
鲲鹏在海里大快朵颐一个时辰才打着饱嗝回来，华歆摸了摸它的肚子，圆鼓鼓的，也不知吃了多少鱼。
总得来说吃饱了就好，华歆拎着鲲鹏去找修与寻，那俩对鲲鹏神话的了解明显甚于自己，不懂的事问懂的人比较妥。
“祂应该是神话生物。”修道。
“神话生物？那是什么？”
“你可以理解为神，也可以理解为超脱于凡人，接近神的存在，拥有千百万载的寿命，强大的力量，与凡人想像的神差得也不大。”修道，唯一的问题是，祂从未见过这种神话生物。
祂认识的神话生物都是通过神血蜕变而成，但这只鲲鹏并非如此，修在祂身上感觉不到神血的存在。
修若有所思，原来当初读到的信息都是真的，成为神话生物除了利用神血抄捷径还有一步一个脚印演化而成。
华歆无法想象神话生物的离谱，但隐约猜到面前这俩披着人皮但气息给自己的感觉完全不像人的家伙是什么了。
“虽然不太理解神话生物的生命形态，但怎么着也应该是智慧生物吧？”华歆一手拽着鲲鹏一手捏着它的脑袋让它的眼睛对着修。“这眼神一点都不像智慧生物。”
修看着鲲鹏清澈纯粹愚蠢如动物般的眼神，坦然道：“我没见过它这种神话生物。”
“好吧。”华歆松开鲲鹏。“听你这意思，这世上存在着不少神话生物？”
“也不算多，我能确定是神话生物且活着的有七个。”
华歆惊讶不已。“还有死了的？听起来那么离谱的生命也会死亡？”
“万事万物都会死，神话生物也不例外，陵光半岛、东边委羽山、溟洋中的方丈岛、祖洲中部大平原底下都埋着神话生物的遗骸。”
华歆震撼须臾，又问：“能确定的，那是否有不能确定的？”
“个体的话有两个，一个是方丈岛的龙神，祂已存在十四万载，太长寿了，但我没见过它，不知为何我无法穿过方丈岛周围的迷墙；还有一个是祖洲的那株树，好像也不能说是一株树，应该说是一片树才对，它的存在形式....”修一脸迷惘。“我感觉它像是神话生物，但它又没有智慧，可它又能源源不断的创造智慧生物。”
“龙神应该是神话生物，我见过祂，祂给我的感觉与你、寻很相似，而祖洲之树，我没见过，但听起来蛮有意思的。”华歆期待的摸了摸鲲鹏，虽然刚出生没多久，但她已经发行了，即便是幼崽的鲲鹏飞得也比大风鸟快，载重也惊人——鲲鹏之前捕猎时都是抓起重逾千斤的海象和海鱼飞高，再松爪，将海象与海鱼摔死摔晕再进食。
“那你有空可以去瞧瞧，很有趣的一株树，智慧生物与树共生，也是一道奇景。”
*
华歆花了半个月时间与鲲鹏互相熟悉，熟悉完了，华歆便向修与寻辞别，人多力量大，她决定去拜访一下别的神话生物与其它大陆的智慧生物，那么多药材靠她一个人根本收集不齐。
与修的辞别是很正常的辞别，与寻却有些意外。
“不要相信修。”
华歆茫然的看着寻。
寻重复道：“修不可信。”
“寻为何如此说？”华歆不解，虽然你俩有仇，但我和祂没仇啊。
寻看着华歆，忍不住叹了口气，这茫然不解与不信任的表情真熟悉，每个修的受害者都曾如此。
当修想取得一个人信任时，没有人能不给予其信任，一个知识渊博且愿意解自己燃眉之急的长者，有什么理由害自己呢？害自己又能得到什么呢？
第二个疑惑是重点。
害自己能得到什么？
一个人若选择害人，必定是有利可图，这种想法不能说有错，正常人都这思维。但修不是正常人，祂害人不求名不求利，啥好处都不求，只求白开心。
寻心累道。“信不信随你，反正防人之心不可无。”
华歆仍旧无法理解，只能当这俩仇深似海，而自己同时与两个人交好，寻怕修迁怒自己，虽然修完全看不出迁怒的模样，华歆基本感觉不到祂对寻的恨。
辞别后华歆抓着鲲鹏的爪子，让鲲鹏带着自己南归，先回燧人族，族中诸事安好，只是周围猛兽多了些。
虽然之前清理过聚落周围的猛兽，但是元洲太辽阔，智慧生物密度太稀少，一地的猛兽清理掉，其它地方的猛兽也会在发现此地无主后跑过来占地盘填充生态位。另一方面也不能将当地猛兽都杀光，猛兽都是掠食动物，以植食动物为食，若掠食动物都没了，植食动物必然暴增，而智慧生物与植食动物的食谱存在重合。狩猎时必须留下一部分掠食动物，而这些活下来的掠食动物又会繁衍。
因而不论怎么清理周围猛兽都只能安全一时，只能长期且定期的清理，华歆只得停了停脚步，带着族中猎手花了一个月时间猎杀聚落周围的猛兽，将猛兽的数量控制在不多不少的安全范围。
多了，猛兽生存会吃掉很多植食动物，但植食动物是智慧生物的重要食物。
少了，猛兽吃掉的植食动物太少，植食动物数量暴增，也会抢夺智慧生物的食物。
不多不少正好，猛兽生存会吃掉一部分植食动物，但剩下的植食动物仍旧够智慧生物吃，数量也没多到与智慧生物抢食。
洞狮、剑齿虎、剑齿豹、刃齿虎、象（象不是掠食动物，但象皮有很多用处）、虎、豹、洞熊、棕熊、狼、牙狼、板齿犀、豺、巨鳄、野猪、豨、巨蛇....
一个月下来华歆收获颇丰，看着猎物都觉得脑仁疼，去年才清理过一次啊，这才多久就恢复了，不用说，肯定是从其它地方迁徙过来的。
不是所有地方都有智慧生物定居，而没有智慧生物定居的山林与原野上，猛兽密度惊人，而这些数量惊人的猛兽也会繁衍，但当地生态容纳不下那么多猛兽，多出来的只能迁徙。
华歆感觉除非有朝一日智慧生物占据大部分土地，不然这些猛兽才是大地上真正的主人。
感慨与无语中完成今年定期任务的华歆再次出门，第一站却不是寻众多神话生物中医道造诣公认（来自寻、修与獙的公认）最高的蜚，而是医道造诣公认最差的商羊。
突然想到一个问题，人类的男女自然出生比是105:100
这是纯天然的出生比还是几千年人工筛选的基因先不管，这个出生比适不适合长生种？
作者思考一番后发现，如果大荒世界观中的长生种们也这么个出生比，那这些种族根本无法延续。
这颗星球上智慧物种丰富多彩，长生种与短生种同台竞技，遇到损失大量人口的灾难后，短生种三五十年就能恢复，而长生种低下的生育能力....emmm，它们的恢复时间足够短生种灭绝它们N回了。
都不用一击致命，短生种每个王朝都伐一次长生种的王朝，干掉一部分人口，一两千年就足够长生种灭绝。
因此决定加个设定，短生种的男女出生比到时根据社会形态来决定，男尊女卑的社会，男女自然出生比就是男多女少，平权社会的话，出生比半斤八两——现实是否天然鬼知道，但大荒世界观下作者的设定是男女出生自然比非天然，你现在的男女人口出生比取决于历史——而长生种，男女出生人口自然比，女要大于男，且高出一截。
当然，男出生比大于女出生比的长生种也有，但都在历史长河中人工绝种了，还活着且能与短生种掰腕子的长生种出生比全是女高于男。
生育能力低下没关系，质量不够，数量来凑，只要族群中女性人口基数足够庞大，哪怕生育能力惨淡也能尽快恢复人口基数。
啥，你说男女身体素质有差异？远古时代的生存环境在那摆着，我就很好奇啊，那个时代的女性（仅指活下来的，不讨论死人）能弱到哪去？
另一方面，大家可以看看一些史料，不同朝代的审美是不同的，中国也不是一开始就好弱柳扶风型美人的，越是往前，审美越跟柔弱不沾边。
而且，这些长生种连寿命都与人族差天共地，体质也会有差异，这些长生种可没几个正儿八经的胎生，有卵生的有地里种出崽的有树上结崽的。
还有，长生种的审美不会存在柔弱款，因为一些长生种能从石器时代活到工业时代（比如羽人的伯息王，生于人族第一王朝后期，活蹦乱跳到现代，还有旦那个活了五千多年还没挂的祖先，以及还没开始写但寿命同样5000 的风神献），人的三观与审美成形于童年，受周围人与环境的影响，要搞柔弱审美可以，请等老一代人死光，但老一代人死光，工业时代也差不多来了，工业时代哪个国家会推崇弱柳扶风美？
言归正传，羽人的男女自然出生比，作者在100:130，100：150，和100:200之间拿不定主意，作者个人比较倾向后两个，因为羽人经常和人族王朝掐架，人口恢复能力不够强禁不住这么折腾。
古妖的话偏向前两者，因为一衣带水的邻居是长生种，对人口恢复能力不像羽人那么迫切。
但三选一具体选哪个有点纠结，读者们觉得呢？
作者有话说
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第17章 第十七章神话生物