原本在敦伦之际，妻子是不该有任何表情的。
她该直挺挺的，如同案板上的死鹅那样平躺着，毫无反应地等待丈夫结束。
男女均要克制着规避其间欢愉，所作所为不过是为天主繁衍子民。
公爵大人显然不打算履行这种不成文的规定。
她疼痛时欢笑，流泪时索吻，紧拥着她的爱人，赞美他的体贴与放肆。
也许其间会抽离着一两秒，凝视那张十七岁的，俊朗又失控的脸庞，思索些不该有的心绪。
埃莉诺想，她的确很喜欢现在的路易。
这一世的他，由于被阅历修养都远高于自己的妻子所引导，不仅保留着少年人的纯净明朗，也许还能褪掉那股陈腐的刻板气味，逐步蜕变成温柔可靠的男人。
她会毫不客气地享用他的年轻身体，纵容着对方迷恋与依赖逐步加深，再在必要时刻干净利落地脱身——就像男人们对漂亮少女做的那样。
两个女儿的出世会完全毁掉这场看似圆满的婚姻。
少年的脊背上还散漫着汗意，因为筋疲力竭已经睡熟。
月光下，被褥散乱，他的腰肢如雪山峡谷般的冷白纵深。
埃莉诺凝神看着，在其间落下爱怜又饱含欲念的吻。
燥热的情意在渴望触碰权力时再次冷却。
她必须生两个女儿。
这场婚姻至少会持续十一年。
当路易逐渐变作暴躁烦乱的中年人时，亨利也终于会从稚嫩孩童变作少年，荣升她的第二任丈夫。
夜风吹拂，她的指腹拂过路易的长发，漫不经心地为他理到耳后。
爱与算计并不冲突。
不可知的危险是……如果这一世，她生的是儿子怎么办？
埃莉诺气息微敛，短暂地陷入窒息般的状态里。
那会是最恐怖的信号。
她觉得这念头荒谬好笑，毕竟所有的王后都渴望诞下一个又一个大胖小子，然后仿佛自己是举世功臣那样，得意洋洋地守好自己的宝座。
可她必须走截然相反的道路。
一旦皇子平安降生，丈夫只会赞美她作为妻子的美德，教会也再无从置喙，把本就不存在的族亲血缘抛之脑后，这场婚姻会固若金汤。
女儿，她必须要生下女儿。
埃莉诺轻抚小腹，无声地祈求天意的眷顾。
她知道命运的齿轮已经有所改变。
这一世，她保住了领主的身份，没有再纵容阿基坦公国拱手让人。
哪怕王公贵族们明面上都不予苟同，但路易会答应她。
他一步又一步的退让，连爱意都呢喃着倾诉了许多遍。
她无法掌控自己会怀上什么孩子。
但最后，从助产士怀中抱出去的，必须是个女孩。
领主流露出母狮般的冷漠神色。
她这一生会有许多个孩子，即便与国王生下两个男孩，也可以为了长久打算，唤人秘密送出宫外，和民间的女婴调换。
——弃婴在夜晚几乎随处可拾，台伯河上尽是漂浮的无辜魂灵。
她仍会无所保留地为她们夺取一切，以至于动摇这个国家的王法，让她们也足够争夺最高的冠冕。
翌日，宴会继续，宾客们狂欢不断。
新婚夫妇一早便去晨祷了。
他们做了初步的忏悔，毕竟昨晚做了些不得体的事情。
路易原本打算在这里停留更久，至少一整天。
他习惯了漫长的自省，以及花大量时间在教堂清修，以表达对圣主的虔诚。
但他的妻子仅是略作祝祷，起身与主教寒暄，随即便准备离开了。
“你要去哪？”他下意识道。
“回宫处理政务。”她似乎并没有听出丈夫意在挽留，“我要与勃艮第公爵聊聊贸易，还有很多公文没有批复。”
路易皱眉道：“你留给天主的时间一直这么少吗。”
“我留给子民的时间永远更多。“她说，“这便是我们践行圣训最好的方式。”
路易倏然一怔。
他本能觉得她的话是对的。
从小到大，他只被教导如何做一个优秀的信徒，但无论是父亲路易六世，还是修道院的叙热，任何人都从未对他这样说。
他的父亲喜好盛宴与狂欢，从记事起，那些苦修的僧侣才是他学习美德的最佳人选。
可是来到阿基坦以后，许多习以为常的认知在无形之中被动摇。
阿基坦的人民是饱足又幸福的。
不同于灰败落后的巴黎，这里的街道上很少能看见乞儿与流浪汉，人们都有自己忙碌不休的产业，哪怕是一间鱼铺。
人们看到埃莉诺时，都会自发地尊敬她，如同见到纯净神意的化身。
他仍跪在神像前，但妻子已经要走远了。
路易深呼吸一口气，想起自己还有财政报告没有批阅，终于忍着不安站了起来，思索着该如何请退，仍有羞赧。
波尔多主教温和宽恕道：“去吧。主永远与你同在。”
少年疾步离开。
这无疑是个很不错的征兆。埃莉诺想。
上一世，他圆房后忏悔了整整三天，简直像朵戴着皇冠的蘑菇。
整个上午都很忙碌，她独自留在书房里，没有与新婚丈夫亲昵的半分心思。
直到听见远处的喧哗车马声，埃莉诺才揉着鼻梁，放松些许。
从弩手宫的最高处望去，看见去巴黎的车队已经开始集结了。
侍从们在搬运着属于她的贵重行李，准备在数天宴饮后结束启程北方。
她事不关己地想着，再有几日，路易六世的死讯就该传来了。
那位老国王会被熏鸡撑死，去天堂看望自己被猪撞死的长子。
倏然之间，公爵指节一紧，想到更为玄妙的方法。
这件事还有更大的发挥余地。
正思索着，身后传来妮拉的轻快呼唤。
“姐姐！”
小姑娘穿得更正式了一些，但发辫仍然编着薰衣草花穗，像极了传说里的可爱仙子。
埃莉诺温声转身，妮拉抱着满怀的绿菟葵脚步一顿，问：“您不开心吗……是国王对你不好？”
埃莉诺有些意外。
“为什么会这样问？”
“您虽然在笑，但是看起来……很疲惫。”妮拉说，“我以为新婚妻子会像教会说的那样，迎来喜悦的新生。”
埃莉诺揉了揉她的头发。
“搬去巴黎实在太麻烦了，我刚才情绪不好，也是想起昨晚宴会时听到的一个故事。”
公爵没有立刻往后讲，而是接过妹妹怀中的翠玉色花束，示意侍女拿来桃心金剪。
它看起来像大朵的圆润睡莲花，绿得通透水润，花茎上的尖刺已经被小心剪除。
“这是我从修道院抱来的，”妮拉今天很早就去和修女们一起酿酒了，她活力四射，并不觉得做这些事会有**份，“卡特琳院长特意和我说，受到绿菟葵祝福的人，会理智、冷静，像它的尖刺一样锐利——但也要小心汁液的毒。”
她们坐在长桌上修剪花叶，考虑着怎样摆放才会更美观。
妮拉忽然想起来刚才的话头。
“宴会上，你听到什么故事？”她不禁抱怨起来，“我昨晚都没顾上跳舞，光是后厨和前庭的宴饮就让能让人忙个不停，但这些事确实比听那些贵族们的恭维有意思！”
埃莉诺夸奖着她的成长，回忆片刻，说：“昨晚，巴黎的客人们讨论起一个智者，阿伯拉尔。”
“他擅长辩论，在哲学、神学方面造诣很深。贵族们对他深感钦佩，委托他做家庭教师。”
“年近四十岁的他，与他十七岁的学生爱洛漪丝陷入热烈的师生恋，最终让她未婚先孕。”
妮拉发出短促的惊叹。
埃莉诺表情未变，说：“爱洛漪丝不愿影响他的前途，拒绝与他成婚。”
“她的家人怒不可遏，在某个深夜里，派仆从把这男人给阉了。”
“……阉了？”
剪刀脆响一声，很是应景。
“故事并没有结束。”
“阿贝拉尔声名狼藉，之前十几年在破败的小修道院里当着院长。”
“至于那个女孩，爱洛漪丝，她去了修道院，从此开始漫长的苦修。”
埃莉诺顿了一下，随口道：“那女孩原本凭借自己数年的辛苦付出，成了偏安一隅的女院长，不过，在婚宴上，有人议论着说，叙热又骗走了她的修道院，让这个女人无家可归，到处流浪。”
“阿贝拉尔不得不把他的那间乡下的小修道院送给她，他最近刚到巴黎，靠教书另谋生路。”
妮拉几乎忘了自己是来找姐姐插花的。
她握着剪刀，听得全神贯注：“贵族们是怎么说的？”
“有人在关心那个私生子的命运，也有人在赞扬他们的爱情。”
埃莉诺露出复杂的表情。
“你想了解吗？”
妮拉听得正入迷，立刻拜托她讲述更多。
公爵唤来侍女，取来满世界乱飞的相关抄本。
如同在读骑士小说一样，埃莉诺脖颈上泛着薄红，片刻才读出其中字句。
“这个男人在信里，对他的朋友是这样说的。”
“我们假装在学习，可是所有时间都用来谈情说爱，我们不放过这渴望已久且来之不易的分分秒秒。我们更多地谈论爱情，而不是谈论摊开在面前的书，我们接吻的时间远远多于我们学习的时间。”
“我们的双手很少抚摸书，更多的是在抚摸彼此的胸口。”
“我们对这些快乐的无知使我们更乐意去追求它们，以至于我们对彼此的饥渴从来没有停息过。”
姐妹两都有些面红耳赤，同时看向空无一人的窗外。
女骑士在远处执勤，无人会听见这些禁忌的话语。
“两年后，在修道院苦修的爱洛漪丝看到这封信的抄本，立刻予以回信。”
“……我只要你这个人，不要婚姻，不要财产，我只要你。”
“妻子的称谓也许更庄重或更有价值，但我更喜欢的词永远是爱人，要是你同意的话，情妇和娼妓也可以。我相信，为了你，我越使自己显得卑微，我就越能使你高兴，对你声明造成的伤害也就越小。”
埃莉诺不欲读完这些抄本，转手把纸笺都扔去了壁炉里，冷汗涔涔。
她的妹妹上一世处境更加可怕，堪称疯狂地迷恋着那个已婚的老伯爵——他比她大三十五岁！
“你会怎么想？”
“……他们已经承受了应有的惩罚。”妮拉听得有些难过，“也许这种爱情很伟大，我只感觉太过疯狂。”
“他们的私生子会孤苦伶仃地长大，”埃莉诺说，“人们都快忘了，故事的最初，只是一个贵族，希望他的侄女年少时饱读诗书，富足美好地过完一生。”
妮拉突然放下了剪刀。
“叙热？”
她昨晚在宾客名单里看到过这个名字。
看向姐姐时，妮拉的声音有点慌乱。
“您刚才说，骗走她修道院的那个人，也叫叙热？”
埃莉诺颔首说：“嗯，也是教诲我丈夫长大的，修道院院长，叙热。”
妮拉很是愤怒：“圣灵在上，我昨晚还碰见了这个大骗子，问候他晚餐是否合胃口！”
埃莉诺沉默片刻，说：“但是妮拉，叙热院长……是一位值得尊敬的好人。”
他执拗，古板，很多时候都让人讨厌。
但无论是对路易，还是对法兰西，叙热都更像一个仁慈尽职的父亲。
妮拉听得有些糊涂，但她对法国来的客人们本就不熟悉。
她没有多问，反而又想起什么，重复道：“刚才那封信上说，‘我们对这些快乐的无知’，是什么意思？”
埃莉诺犹豫片刻，没有立刻回答，却听见年幼的妹妹说：“有一位教士，也曾劝说我撩起裙子，听他教授这些快乐。”
“许多人都听过教士们这么说。”
*下一章女主要狠狠杀人了耶耶耶耶
*恋童癖还是都下地狱吧好吗好的
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*信件内容摘取自历史真实资料
*阿伯拉尔与爱洛漪丝一说秘密结婚但不愿公开，另一说为女方为了让男方前途，坚决拒绝结婚
*叙热骗取爱洛漪丝的修道院名为阿让特伊（Argenteuil），阿拉贝尔转赠的修道院名为保惠师（Paraclete）,
史料出自《骑士之爱与吟游诗人》，但中文互联网很难检索更多具体缘由。
根据猜测，阿伯拉尔因其激进的哲学观、宗教观广为树敌，其中便包括叙热。
爱洛漪丝最初所在的修道院可能依附于圣但尼修道院或其盟友，叙热可能以管理、整顿或合并等名义，收回或重新分配了该修道院的财产。
*台伯河是意大利的河流，但似乎因为溺婴过多广为人知
*以下内容仅是词条解释/资料引述，不代表作者本人解读及立场，无商业用途。
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部分参考资料：
（出处不详）
皮埃尔??阿贝拉（Pierre Abelard）出生于1079年，是那个时代法国重要的哲学大师，文艺复兴的先驱。1118年，他担任巴黎圣母院下属天主教学校的负责人期间，爱上他的学生爱洛漪丝（Heloise）。当时他将近40岁，而爱洛漪丝只有18岁。阿贝拉以辅导功课为名，与爱洛漪丝约会。很快，她就怀孕了。阿贝拉害怕事情败露，带着爱洛漪丝逃到了乡下，在那里爱洛漪丝生下了一个男婴。阿贝拉决定结婚，但是这件事传出去，会影响他的事业发展，所以只能秘密结婚，爱洛漪丝因为深爱他而同意了。
爱洛漪丝的叔叔是巴黎圣母院的大教士（Canon），她就居住在叔叔家。爱洛漪丝的叔叔对阿贝拉勾引他侄女非常生气，再得知他居然不愿公开结婚以后，更是怒不可遏。于是，他雇佣了两个流氓，进行报复。一天晚上，趁阿贝拉熟睡的时候，他们袭击了他，将他阉割了。
遭受了这样生理和心理上的巨大创伤，阿贝拉不得不在1119年出家当了僧侣，爱洛漪丝也按照他的安排当了修女。就这样，两人有将近十年没有联系。
大约在1130年左右，阿贝拉给他的朋友写了一封著名的长信，叙述了自己的一生，劝慰他的朋友，不要太在意自己的遭遇，和他比起来，后者还是幸运的。这封信极长，实际上是一个中等篇幅的自传。信的题目就叫《我的灾难人生》（Peter Abelard：The Story of My Misfortunes）。信中他这样叙述与爱洛漪丝的相爱过程：
我们假装在学习，可是所有时间都用来谈情说爱，我们不放过这渴望已久且来之不易的分分秒秒。我们更多的谈论爱情，而不是谈论摊开在面前的书；我们接吻的时间远远多于我们学习的时间。我们的双手很少抚摸书，更多的是在抚摸彼此的胸口。将我们的双眼拉在一起的是爱情，而不是书里的课文。为了避免引起怀疑，我们有时会有一些争执，但是那是出于爱，而不是出于不满；它们不代表愤怒，而是代表了一种最甜蜜的温柔。接下来发生了什么？我们一起探索了爱情世界中的角角落落，如果爱情本身还存在未知的部分的话，那么我们就去发现它。我们对这些快乐的无知使我们更乐意去追求它们，以至我们对彼此的饥渴从来没有停息过。
1132年，爱洛漪丝看到了这封信的一个抄本。她不禁心潮起伏，拿起笔给阿贝拉写了一封信。信里表达了她现在对阿贝拉、对她们的爱情的一些想法。她写道：
亲爱的，就像全世界都知道一样，你一定知道你对我有多重要，知道（如果你不再爱我）这对我不啻是一种最深的背叛和最残忍的打击，我失去了你，就好像失去了我自己一样；你也知道世界上没有什么比失去你更让我难过了。悲伤越大，就越需要安慰，只有你才能给我安慰；你是我悲伤的唯一原因，只有你才有安慰我的力量。悲伤、欢笑和安慰，这些你都可以带给我；你对我有巨大的亏欠，尤其是一直以来我无条件的服从了你的所有要求，以至我没有力量在任何事情上反对你，我在你的命令中只找到了摧毁我自己的力量。说来奇怪，我甚至使我的爱变成了一种疯狂，我已经丧失了复原的希望了，这恰恰是我最需要的。只要你一有要求，我立刻就改变自己的服装和思想，只为了证明你既是我身体、也是我意识的拥有者。
上帝知道，除了你这个人以外，我并不寻求从你身上得到其他东西；我只要你这个人，其他都不要。我不要婚姻，不要财产，你知道它们不会带给我快乐和满足，我只要你。妻子的称谓也许更庄重或者更有价值，但是我更喜欢的词永远是爱人，要是你同意的话，情妇和娼妓也可以。我相信为了你，我越使自己显得卑微，我就越能使你高兴，对你声名造成的伤害也就越小。在那封你写给朋友的信中，你并没有忘记我们的过去；你复述了一些我劝阻你不要进行一场不明智的婚姻的理由。但是，你没有说我的其他想法，我宁愿爱情不愿婚姻，宁愿自由不愿束缚。上帝作证，如果国王愿意娶我，并且让我永久拥有天下的一切，那么对我来说，更珍贵更荣耀的不是成为他的皇后，而是成为你的情妇。
收到信后，阿贝拉给爱洛漪丝写了一封克制的回信。由此，他们一共通了七封信。这些信叙述的不仅仅是个人关系，而是一系列内容广泛的文学读物。总的来说，它们是关于爱情、婚姻、精神世界的哲学对话。自从被传抄出去之后，将近900年来，对它们的阅读兴趣从来没有消失过。
虽然爱洛漪丝依然狂热的爱着阿贝拉，并通过那些著名的书信进行了毫无掩饰、**直白、深入灵魂的表达，甚至其中很多言语观念（如以上引用的部分）可以说即使放到现代社会，都是很难为主流社会中稍微保守的观念所接受的，但是爱洛漪丝和阿贝拉之间后来什么也没有发生。他们都把自己的余生忠诚地奉献给了上帝，最后都死在了修道院里。阿贝拉死于1142年，爱洛漪丝死于1164年。死后这一对苦命鸳鸯终于团聚在一起，两人的墓地至今保存在法国的特鲁瓦市（Troyes）。
作者有话说
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第7章 无知