整整16个小时无休，中国队另外三个狙击小组紧随其后冲了上来。
当他们8个人距离靶场还有1公里左右时，都出现了胃痉挛的症状。
一整天的高强度比赛，早已使参赛队员们身体严重透支，双腿到最后几乎只剩机械性的移动。
其实到这种人体极限时，真的会被累傻的，意识里明明知道要跑，可身体已经不听使唤了。
而此时，他们到达靶场后丝毫不做停歇的快速移动到狙击点位，必须依次命中500-800米外的两个目标，计时2分钟。
裁判员下令：“The time starts,now！（计时开始）”
晏麒拉动枪栓，瞄准镜中一片漆黑，周围别说光线了，连月光都没有，只能看到一片雾气。
晏麒试图在雾气中寻找500米外的目标靶，每个靶位都只有两次开枪机会。
陆续到达的各队参赛选手也都遇到了测量问题，因为这一关禁止使用夜视仪，观察手只能利用望远镜估计目标的距离。
这么黑的夜，深手不见五指，和盲狙几乎没区别。
晏麒将背包放到身下做为支撑点，苏芃邑跪于他右后方。
他提醒苏芃邑：“小苏，由近到远依次射击。”
“收到！距离500，纠偏2.3，开火。”
话音未落，子弹呼啸而出，他们听到裁判员大声宣布命中。
苏芃邑继续汇报参数，“9点钟方向，9点钟方向，开火。”
“Hit.（命中）”
裁判宣布赛道目标清除，第三天的比赛到此刻全部结束，收工。两人同时松了一口气，看向对方，均露出浅浅一笑。
后来经裁判员告知，他们是这晚唯一一个全部命中目标的队伍。
但其实，苏芃邑测距时，从红外望远镜里看过去，除了光他什么也看不清，所有数值都是他大概估算的。
而晏麒除了射击时枪管发出的火星，其它的几乎什么也看不见。
跑回休息区，他们和队员们汇合。
第四天清晨他们很早便起床了，在如此高压的环境下，所有人都失眠，根本睡不好觉。大部分人都在和队友商量下一关要如何进行，预演通关计划，晏麒他们也不例外。
而这一天清晨，金启晗也早早便洗漱完毕，赶去炎黄艺术馆参加‘中国好手艺非遗展’暨中国传统手艺技艺大赛最后一天的展出。
进入展馆，扑面而来的国风，让前来参观的游客们顿时领略了中华文化的多彩与魅力。
展览共设立五个展馆，由一个前言综述馆和四个非遗主题馆组成。馆**展出数百件非遗项目，看见这气势，参展的人们无不想惊叹一声：哇——！
这次展览还首次把锦绣、瓷器、漆器、雕刻等中国四大传统手工艺都聚齐了，一次就可以看到这么多内容，任谁都会很激动的。
在技能展示区，金启晗带来的非遗面塑 ‘四大天王—风调雨顺’的项目展示，吸引了众多参观者的目光，他们纷纷拍照点赞，北京广播电视台的记者也前来采访报道。
金启晗带来的作品还有英姿飒爽的花木兰、逼真传神的齐天大圣、惟妙惟肖的千里走单骑、魁星点斗、独占鳌头、昭君出塞等等……现场摆放着数十件惟妙惟肖、活灵活现的面塑作品。
人物神态逼真，色彩丰富，细节雕琢让人忍不住赞叹。
记者拿起话筒，来到金启晗的面塑展示区，“观众朋友们，我现在来到的是此次非遗展的面塑展示区。面塑是我国非物质文化遗产，制作面塑是精雕细琢的活儿，从清末开始，到如今已经百余年。它以面粉为主料，调出不同色彩，用手和主刀、开眼刀、小圆棍等面塑工具捏出各种人物、动物形象。我身后的这位年轻的手艺人，是一位80后，他是市级非遗保护项目的代表性传承人——金启晗，他的面塑作品多次参加省、市重大民间艺术展览和现场表演，去年在英国伯明翰的国际手工艺大赛上还获得了银奖。下面就请大家跟随我们的镜头，一起走近他的面塑世界。”
此时，金启晗正在向游客展示‘海绵宝宝’制作的全过程，造型神态憨态可掬的面塑，引得游客争相拍照打卡。
“您好金老师，打扰一下？展台上都是您做的面塑作品吧？可以简单为电视机前的观众们介绍一下吗？”
“你们好，电视机前的观众朋友们，大家好。”
金启晗听到声音放下手中的工具，站起身笑着面对记者为她介绍道：“我今天带来的是我今年陆续做出来的一些比较有代表性的面塑作品，有关公、花木兰、王昭君。王昭君我做的是‘昭君出塞’的场景，也是为了纪念昭君出塞后，让边疆50多年没有战争，促进了西汉和匈奴的和睦以及经济发展，她是一位非常伟大的女性，也是家喻户晓的历史人物。还有神话人物比如孙悟空，以及我的参展作品《风调雨顺》。”
此刻镜头前的昭君飘逸的斗篷上，雪白的面团被金启晗用镊子‘拈’出一道道翻飞的毛边，漠北的风沙仿佛近在眼前。
凤目虬髯的关公、英姿飒爽的木兰，一件件面塑作品栩栩如生。眉眼的神色、毛发的纹路、盔甲甲片的明暗均被细致刻画，传统写意与现代工笔相映成趣。
记者指着展架上的四大天王，问道：“这套《四大天王》您的预估价大概在多少？”
“不用预估，已经以20万的价格被一位网友订购了。”
“在您制作作品时，是不是需要翻阅很多历史资料？就比如您身后的这套四大天王？”
金启晗垂眸一笑，点点头，“当初做这组面塑时，我是去寺庙找到的灵感，之后翻阅了很多历史资料和图册才开始着手制作的。要做好面塑，主要就是它的神韵，还有它的张力要表达出来，首先就要读懂它的故事，这样做出的作品才会更有活力。”
“老师，我代替广大观众朋友们问您一个大家都特别关注的问题，这面塑它能吃吗？”记者问完后，不好意思的笑了笑。
金启晗也笑了，“我们做面塑时用的都是高筋粉，里面含糯米粉和防裂的甘油，如果不上色素的话，是完全可以吃的。”
“学习面塑是不是必须得具备美术专业的基础呀？像我这样的小白，能学会吗？”
“能呀，我当年学的时候也是小白呀。”
金启晗说完，和记者一起笑了起来，“不过在学习的过程中就要了解人物的五官神态和整体比例，我后来还学了几年雕刻，这些技能也为我的手艺起到加持的作用。”
“您很小的时候就开始学习制作面塑了是吗？”
“我那时候上小学，年纪比较小，跟着师父学习了很多年。”
“那您选择以‘四大天王’为主题制作面塑，初衷是什么呢？”
金启晗看向记者，“四大天王又叫‘护世四天王’，是佛教的护法天神。祂们手中的法器可斩世间烦恼，可挡世间污秽。祂们不仅在佛教文化中被崇拜，也深受大众的敬仰，是咱们民间信仰当中的护国神祇。尤其东方持国天王，持是保持，国是国家，小到一个家庭大到一个国家，每个人尽职尽责，万物和谐，国家就一定能富强。四大天王在一起意为‘风调雨顺’，也是我对祖国发展的一个美好祝愿吧。”
“您所有的作品都太精美了，估计今天之后，会有更多顾客找您预定手伴。”
金启晗腼腆一笑，坦言道：“说实话面塑赚不了大钱，大家喜欢它，也是主要喜欢它背后传承的文化魅力。”
金启晗的笑容中，多少带着些时代的眼泪和心酸。
一路走来，一直都有人在问他这几个问题——面塑这个行业还有前途吗？或者做面塑还能挣到钱吗？再或者面塑这门手艺会失传吗？
在很多年前，金启晗也问过自已相同的问题。
一个行业或者一门手艺，会不会消失，就要看有没有人为你的产品或手艺买单。
小时候那些耳熟能详的很多老手艺和小玩意儿，如今再也不见踪影，就是因为没人再需要了。
只要还有些人愿意为你的手艺付钱，它就不会失传，所有行业，概莫能外。
即便到现在，金启晗也不敢自称为面塑大师，他只将自已当作一个业余爱好者，在这期间结识了一些从事面塑手艺的良师益友。
大家的无私帮助让他受益匪浅，也让他有了一点点信心，决定继续坚持。
金启晗周末闲暇时会提着师父留给他的摆摊木箱，跑到后海边去摆摊卖面人儿。
不能说感谢祖师爷赏饭吧，反正是次次都有收获，慢慢的积累经验成为了一个面塑手艺人，俗称就是捏面人儿的。
这些年，磕磕绊绊走到今天，要不是他家底殷实，要单凭着捏面人儿维以生计，估计他得饿死。
每个时代都有每个时代的审美，从前的孩子们没有什么玩具，最喜欢的面人都是戏曲人物，像穆桂英、哪吒、孙悟空、猪八戒什么的。
后来随着戏曲的没落，伴随着电视的普及，小孩们喜欢的面人儿就变成了黑猫警长、奥特曼、葫芦娃。
金启晗在硬笔书法班授课的时候，只要有孩子得奖，他就会送猪猪侠、小猪佩奇给他们当礼物。
面人儿的原料也从原来的煮面、蒸面，换成了好用的，不裂的，色彩鲜艳的超轻黏土。
最让金启晗记忆犹新的是，曾在一次庙会摆摊的时候，碰到一位大爷一时手痒，坐在他摊子上捏了一个姜太公钓鱼。
捏的过程中，大爷还配合相应的唱段，几分钟时间一段唱完，手里的姜太公正好就捏完了。
老手艺人的手法老练，速度快，可是不得不说，他们那个时代的作品题材和风格，已经很难吸引到现在网络时代的孩子们了。
很多像这位大爷一样的老手艺人，不改行的话，真的难以为继。
显然，金启晗这种‘正宗’老手法老题材的面人儿，基本很难再挣到孩子们的钱。
虽然中老年人见到会很喜欢，看到他们儿时的手艺很高兴，很亲切，但高兴完就完了，很少有人会掏钱来买。
于是当那位大爷捏完姜太公之后，拍了拍金启晗的肩膀说：“小伙子，你这手艺可是咱们中华民族的传统手艺，你可千万要发扬光大，继续传承下去，可千万别让这么好的手艺失传了呀……”
面塑具体从什么年代、哪位老师开始出现的那是找不到记录了，毕竟以前的面人儿起源于礼馍，花供。
进城之后，有了高端的消费群体，才有可能出现高端的作品。
比如清末的面人郎、面人汤，就已经可以做出高水平的戏曲人物和国画风格的传统人物。
但是普通老百姓肯定是难得一见的。