第1章 1.1从天官赐福回溯神仙历法

教室里老师正在写板书,窗外夕阳因为散射现象变得通红,恍若伟人笔下的“苍山如海,残阳如血”之景。

座位上的几人都有些不安,按照顺序,这次要轮到万璎答题了。他们之前已经浪费了两次机会,如果再错一题后果不堪设想。

斐历用气音小声道:

“完了我好紧张,感觉自己要精神衰弱了。”

旁边徐凡安没好气打断了他的话,

“神经衰弱是长期压力导致的,你有什么症状?怕光怕吵吗?感觉自己头痛腰酸吗?还是心动过速,头昏兴奋,便秘腹泻?”

徐凡安每说一句话,斐历就捂住对应的部位,还煞有介事点点头,

“你别说,我好像是有点不舒服,尤其最近几天都在便秘,大师你看我还有没有救?”

徐凡安:“……”

他还没回话,老师忽然停止了板书,幽幽转过脑袋扫视众人。烟江当机立断用力踩住了斐历的脚,防止他又开始碎碎念。

这次的题目很简短——

下元节的由来和谁有关?

A.天官

B.地官

C.水官

万璎有些发懵,她盯着黑板纠结许久,想起烟江说过,遇到问题先选会的,再选对的。

于是她小心翼翼回答道:“天官?因为天官赐福?”

随着一声轰隆巨响,老师的面孔变得扭曲可怕,它重重拍打着讲台桌,提高了音量怒道:

“你知道天官赐福?那你为什么不知道地官赦罪,水官解厄?!那你知道7月15的中元节,10月15的下元节吗,知道它们分别对应地官、水官吗?还是说……你只知道天官对应的上元节?”

斐历没忍住问道:“上元节是啥?”

此话一出,他瞬间收获了一堆看白痴的视线。

“你没过过元宵节?那个吃元宵、闹花灯、划旱船、舞龙灯的节日?我还以为汉魏之后已经全国普及了,你是村里还没通网吗。”

收到烟江的无情嘲讽,斐历讪讪摸着鼻子。一旁徐凡安推了推眼镜,又补充道:

“除此之外,上元节人们还有拜紫姑的习俗,也就是人们所说的厕神,北宋沈括的《梦溪笔谈》里就有相关记载。”

斐历闻言好奇了起来,非要问问更多关于紫姑的典故,徐凡安被缠得没办法了,只好把皮球踢给烟江。

烟江:“……”

她长话短说道:

“相传紫姑是妾室,主母因为嫉妒,正月十五的时候在厕中杀了她。后来紫姑成神,正月上旬的夜晚,女子可以在厕中邀紫姑占卜吉凶。”

“不过,祭拜的时间不固定,还有些客家人会在七月七拜紫姑。作为农业神系之一,紫姑能耐并不算大,但一直被人虔诚信仰……”

万璎好奇探头过来,问道:

“所以她为什么一直被信仰?”

烟江皮笑肉不笑。

“因为她有求必应,有问必答,但我不建议你也有话必接,别忘了你还在答题期间。”

果然,万璎转回头去,和老师放大的脸猛然靠在一起。

“哎!我——”

万璎吓得心脏猛颤了一下,险些当场骤停。

……等从这个副本出去,她一定不喝咖啡,少盐多醋,好好保养一下她可怜的小心脏。

老师没有给她更多反省的空间,死盯着她步步紧逼。

“第二个问题——水官解厄中的水官指谁?”

随着时间流逝,教室四周传来墙体破裂的声响,万璎慌张地看向众人。

按照规则,答题期间所有人不能提示,但她目光略过烟江时,发现她比出了五和三的手势。

万璎:!

徐凡安也瞥了烟江一眼,指正道:

“他可不在三皇五帝之中,三皇是天地人皇,五帝是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜……你这提醒的不对吧?”

“我知道。”

烟江微微一笑,

“但万璎不知道。”

她已经是不知道第几次把大禹和三皇五帝搞混了,但没关系,要相信负负得正的力量。

果然万璎自信开口——

“是大禹,治水的大禹!”

墙壁的嘎吱声戛然而止,老师露出满意的神情,转身拿着教材转身要走。

谁知道搅屎棍-斐历忽然开口,小声吐槽道:

“这算什么答案,历史上有没有大禹这个人都不一定呢,我看网上说,夏朝这个朝代都是虚构的……”

坐在他旁边的徐凡安脸色大变,一手捂他嘴,一手勒他脖,想要阻止他口出狂言。

可惜为时已晚,老师一点点扭动身体,转头看向斐历的方向。

“回答,错误。”

此话一出,墙体瞬间开始瓦解崩裂,烟江吼了一声“跑”,从座位上飞快跳了出来。

斐历:“有没有搞错,这个世界的地震次数比环太平洋地震带还多。”

万璎:“是啊是啊,是不是因为最近几年地壳运动进入了相对活跃期?”

徐凡安:“……”

“你俩可以闭嘴了!”

烟江扭头紧急清点人数,却发现周围只有四个人,还少了一个人。

“何千他人呢?!”

桌椅倒塌,躲在最后一排打游戏的男生从废墟中探出头来,他身子已经被埋了半边,还在游戏界面的手机被他高高举起。

众人:“……”

别管他了,让他自生自灭去吧。

还没等众人松一口气,伴随着天崩地裂的巨响,洪水从远处涌来,仿佛天河决堤,来势汹汹。

在拔腿狂奔时,斐历扭曲着表情吐槽道:

“我就说这个世界不行吧!明显没有坚持系统观念,提升防洪能力,就该给它们看看我们防洪水的六大工程!”

徐凡安额角青筋跳动,洪水的巨响吵得人听不清说话声,但他还是在洪水袭来时抓住了斐历的衣领,他的怒吼和浪声此起彼伏——

“没有大禹?那在夏朝治理黄河的是你吗!你猜猜华夏的九州是谁划定的,九鼎的说法是从哪里来的?第一个奴隶制皇朝又是谁建立的!”

剩下的声音消失在滔滔洪水中。

被洪水席卷而去的烟江忽然漫无目的地想道——

人类的历史充满了“水”的影子,逐水而居,受水恩泽,寻找定居点时更是把水列成第一要素。

哪怕到了现代,“嫦娥五号”发现月球有水,“祝融号”在火星发现液态水,这些发现都引起了不小轰动。

可见,谱写新时代治水安邦新篇章,还需推动发展水循环经济。

……所以伟大的生命之源,能不能放她一条生路,她快要被淹死了。

大禹是否真的存在?这一问题确实存在争议。

最早记录九鼎的是《左传》(春秋时期左丘明);而最早记载大禹分九州的是《尚书?禹贡》,是战国时期的著作,离夏朝都有不小的时间距离。

但在“常识”考试中,我们还是可以明确一个概念——

九州是大禹划分的,九鼎是他取九州的青铜铸造而成的,鼎上刻有九州图,是夏朝的镇国之宝(不过九鼎是一个鼎还是九个鼎,同样也有待考证)。

另外还需知道一点,“夏历”是我国最早的历法,又称农历和阴历,反映的是月球绕行规律。

作者有话说

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第1章 1.1从天官赐福回溯神仙历法

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连载中寻春至 /