“镜玄，你会好多技能啊。”
“礼乐射御书数，不是君子六艺吗？”
居然是古代的基础教育，失敬失敬。
射是射箭，论语里讲“射不主皮，为力不同科，古之道也。”，又讲，“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”。
“镜玄你会射箭？”
“会哦，仓库里还有弓和箭。”
“教我教我。”
从仓库里翻出了弓、箭还有靶子。靶子固定在院子对面的墙上。
好像有点起风，天上云彩看着也很多。
镜玄先拿起那把弓，“弓有上下端，这个有防磨垫的一端就是上端。”
她又拿起了弓弦，“弓箭在长期不用时，要将弓弦卸下，长时间紧绷让弓臂弹力下降，这就是‘下弦’。”。
“嗯嗯。”，我在一旁点头。
“上弦可以使用‘回头望月式’上弦法。”
她先将将弓弦挂到下弓梢的弦槽里，随后将下弓梢扣在左脚脚踝内侧，右腿跨过弓腹，用大腿顶住弓臂内侧，右手握住上弓梢用力将其弯曲，同时左手顺势将弓弦挂到上弓梢的弦槽里。
原来这就是反曲弓，上弦前和上弦后弓臂方向相反，上弦后弓弦朝向射手。
她把弦拆下来，随后将弓和弓弦都递给我，“下弦时，进行反向操作，但要慢，不要直接弹回。试试看。”。
我有样学样，挂上了，拆下来了，好耶。
“再挂上。”
“嗯。”
“发力弯腰时，头不要正对着弓臂反弹的这个平面，手如果不小心滑脱会被打到。”
“听起来好痛。”
她从见囊里取出起一只箭，平举在身前，用另一只手挨个指向不同的部位，“箭头，箭杆，箭羽。”。
“这是扳指，偶尔用磅数很低的弓体验几箭，也可以不戴扳指。”
“弓弦不能空放，容易损伤弓体。”
要注意的事情好多啊。
镜玄先进行示范和解说，让我再进行尝试，并纠正我的错误，点明一些需要特别注意的地方。
镜玄还挺适合当老师的。
“咻~”，一箭飞出去，“啪”，好像有点偏。
“一种方法是用箭头瞄准目标，另一种办法是在弓上找一个点做参照，瞄准目标，动作要保持一致的情况下，箭每次的偏差值都是固定的，调整一下，箭就可以归正了。”
“我试试看。”
我连着射出两箭，第一箭偏差较大，调整后第二箭打中了靶子。
“中了！”
“学的真快。”
“那是。”
练习了很长时间之后，我问：“你明天是不是就要出差了？”。
“嗯，会去很久。”
“那你，那你能不能教我三个箭一起发射。”
“你单只箭都射不准呢。”
“你把方法教给我，我自己练，练多了就会了。”
“我可不会一箭三雕。”
“看来话本里的故事都是骗人的呢。”
“连射可不可以？”
“好诶。”
“但是不能光练射箭，写字也得练呢。”
“嗯！”
下雨了，先是一滴一滴地砸在地上，后是连成丝丝的雨线。
我们收拾了东西，又回到了屋子里面。
我是不是忘了什么？礼乐射御书数，乐是音律吗？
“镜玄，你们以前学乐的时候，会唱歌吗？”
会不会唱诗经呢？在我原来的世界里，《诗经》的原版曲调已经失传了。
想象中大概是一群人席地而坐，击缶而歌。我要是坐在旁边，可以试试弹剑加点伴奏。
还是说记者大人会唱古诗和民歌？
“你想听我唱歌吗？”
“想听。”
她开始开口唱歌，我听不见雨的声音了。
“
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
”
这是——山鬼。屈原写的九歌之一。屈原啊，帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。诶？我的大脑怎么自动播放高中必背的离骚节选。
屈原，沉江，龙舟，粽子，端午节，这是我能想到的和屈原有关的全部词汇。看来，我对屈原的感情仅限于放假的端午节。
那位“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的人，那位“亦余心之所善兮虽九死其犹未悔”的人，那位“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的人，最后选择了“知死不可让，愿勿爱兮。”，抱着石头沉入了汹涌的汨罗江。