凉州城外不远处有一个村落，这村落紧紧依偎在一座荒山脚下。凉州这地方干，长不出什么花草来，这山上更是如此，与其说那是山，倒不如说更像是一座高高的土坡上稀稀落落地长着几株沙蒿。
看着就让人麻木和绝望。
直到那一年，一个布衣和尚来到此地，在那处荒山上挖了一座坟茔，附带种了一棵红柳树苗。
那是一个极古怪的和尚，他长得极俊，好似一块稀世璞玉，双眸黑亮如曜石，鼻梁高挺，薄唇微抿，自带疏离矜贵之气；身姿挺拔，宽肩窄腰，一袭白色僧袍随风而动，宛若谪仙，叫人移不开眼。
可偏偏这人身后背了一把黑色的重剑。谁不知佛门六戒，一个和尚背着代表杀孽的兵器行走在天地间，简直是活见鬼。
那把剑通体全黑，叫一块黑布包着，剑身十分朴素，只剑柄处有一小簇简约的花纹。合该是一把不起眼的破剑，却总让人莫名感到一股孤傲肃杀之气，不禁好奇这剑的主人是个怎样的人物。
于是大家都叫他邪僧。
刚开始那几年大家防备他的紧，可他却并不在意，只每年例行公事一般，在三月初背着那把破剑出现在村口，然后日复一日的去那荒山冢祭拜，再在三月的尾声背着那把破剑离去。
就这样十六载春秋蹁跹而过，他当初种下的那棵树苗已愈发挺拔，村里每年都有新的孩子降生，原来的孩子长成大人，大人逐渐步入衰老……可那“邪僧”的容颜却丝毫未变，西北的风沙吹起他的僧袍，显得他整个人更加神圣不可侵犯。
年复一年，他从未缺席。
那是又不知多少年，民间突然出现一个传闻——前朝武帝的皇陵据说就藏在凉州的某座山上！
如此一来，难免就有人动了歪心思。他们的想法很简单——皇帝的陵寝，陪葬肯定少不了。 于是几个人一拍即合搭成一个草台班子开拔凉州，孰料几番阴差阳错之下，他们竟真歪打误撞地找见了皇陵的入口！
帝陵失窃，震惊朝野。
这位皇帝真可谓一代传奇，他少年时是孤高桀骜喋血沙场运筹帷幄的传奇战神，是每一个大梁男子做梦都想成为的英雄豪杰。
二十四岁时他起兵造反，推翻前朝哀帝的暴政，他虽然治国手腕铁血严苛，可却率先减免苛捐杂税，正儿八经地为百姓做了许多实事。
只可惜天妒英才，这位皇帝自幼就有头疾的毛病，年龄越长发作越甚，到后期竟甚至因此卧病不起，享年三十五岁。
这梁武帝无儿无女，甚至去世时尚未娶亲，这皇位只得传给他的宗室子侄。
武帝兵马起家，一己之力威慑四方。他病危之时，突厥人的铁骑虎视眈眈，却惧于他的余威不敢轻举妄动。他甫一撒手人寰，蛮夷的铁骑就像失去了封印一般连破三城。
危机之下，新帝弃位而逃，江山风雨飘摇。禁卫军首领有心报国，然则大势已去，有心无力，一片悲茫之下在王都城门奏起《将军破阵曲》。
这曲子原是武帝还为人臣子征战沙场之时，一位乐师以他生平为灵感所作。一曲定人心，危机时刻强行为大梁注下最后十六年的气运。
生前何等功勋传奇，呕心沥血为大梁耗尽一切，死前最后一刻都在谋划大梁的未来。结果却落得这样一个下场，实在是令人唏嘘。
说来也巧，那一年的九月，荒山上的那座孤冢前多了两壶烈酒。此后经年，凉州的风沙吹了又吹，村里人却再也没见过每年三月滚滚黄沙中跋涉而来的那一人一剑。
*
据传在许多年前，西域有一位高僧名唤昙摩延若。
关于他的传言纷纷扰扰。其中最广为流传的一条，就是据说他母亲原本不通梵语，可在怀他之后却突然开悟，不但精通梵语，还通悟了许多佛法。
那时就有罗汉对他母亲断言:“你的孩子不是寻常人，他是生来便伴有有大智慧的，被选中的大造化之人。”
果不其然，他自出生以后就表现出不同，不哭不闹，自带檀香，生而重瞳。据说他那双奇特的眼睛可以观晓天象，参悟因果，鉴别过去，预知未来。
他曾经精准地预言了国王之死和周围几个王国的陷落。
七岁那年，他随母亲一起遁入空门，修习大乘佛法。相传他记忆力超乎寻常，一日能背诵佛经千偈，领悟力远非常人。
一切变故发生在他十二岁之时，他在某日做早课时突然受到某种命运的感召，“我看到了一位将军，好痛苦，我看到好多血……谁在哭？”说到此，昙罗延若仿佛真的感受到某个错位时空中某个人的痛苦，狰狞着捂住自己的心口:“你遭遇了什么？为何如此悲恸……”
”周围人面面相觑，不知所措。一个小沙弥突然惊恐地大叫，“血……眼睛……”众人回头，只见昙摩延若双眼紧闭，鲜血不住地从眼眶漫过其高挺的鼻梁蜿蜒而下。
昙摩延若恍若未觉，嘴里念念有词，“我看到了中原人的王，他是一位征战沙场的大将，他会推翻旧王朝的暴政为百姓带来新生。他会死去，我看到他的尸骨坐在王座上被长着人头的蚂蚁啃噬。”
说完这句话，他就彻底陷入昏迷之中。他昏睡前的那段话也成为了他此生的最后一道预言。
而那则预言也随着商队的驼铃越传越远，直至传到了东方中原腹地的国度，引起了一桩震惊朝野的惊天祸事。