第七十七世，我亲眼看着那个少年从高处摔下。他终于尝到了被所有人耻笑的滋味，才明白：原来当你把别人的苦难当成笑话时，命运早晚会把同样的笑话，落在你身上。
乡有少年子傲，天资聪颖而性好戏谑。有邻人，幼罹腿疾，行则跛踦，每出必扶墙缓移，踉跄如风中弱柳。子傲见之，辄呼朋引伴，效其跛行之态以为笑乐，或直呼“跛子”以辱之。邻人性温厚，虽闻恶语，唯垂首跛行而已。
乡长者屡劝子傲：
“少年当存仁心，勿以他人之厄为戏。”
子傲嗤笑曰：
“彼自残缺，何关我事？”
倏忽数载，子傲年及弱冠，好武尚力。一日入山攀援，见老松横枝突兀，以为坚实，遂抛绳其上，纵身发力欲引体而上。不意此枝外强中干，内已枯朽，骤闻喀然一声，横枝应声而断。子傲坠撞山石，右腿复为断枝所压，筋骨碎裂，惨叫彻林。幸樵夫过而闻声，呼乡邻救归。
医者诊视，摇头叹曰：
“骨损过甚，虽保性命，然右腿已废，终身跛行矣。”
子傲骤闻此讯，悲愤交加。
卧榻三月，每动辄痛彻骨髓。忽一夜，昔日嘲笑邻人之景清晰浮现——其垂泪跛行的背影，自己拊掌大笑的嘴脸，长者规劝时自己不屑的神情，一一如在目前。
子傲猛然惊醒：
昔日视若笑柄的乐境，今日竟成自身无法挣脱的枷锁；今日锥心之苦，岂非昔日恶业之果报乎？
自此，子傲洗心革面。每与人言谈，必辞气温和。常谓乡邻曰：
“言语之恶，甚于刀剑。刀剑伤人止于皮肉，恶口伤人深入骨髓。吾昔日以恶口辱人，今日跛行之苦，皆是自食其果，悔之晚矣。”
乡邻听其言、观其行，皆深受触动。
观子傲之事，可知口业之重。人之一念轻慢，发于口而种于心。那每一句恶语，皆如利斧斫心——既伤人之尊，亦削己之福。
世人多谓年少轻狂无伤大雅，却不知业网恢恢，不因岁月流转而消其果。一念慈悲，可种善因；一语刻薄，终酿恶果。善恶之报，非天降之罚，实自心之召也。
儒家言“己所不欲，勿施于人”，非独戒行，亦戒其言；道家曰“天道无亲，常与善人”，逆理妄为，必招祸端；佛家明“业绳未断，去已复还”，今日之跛，正是昨日之笑。
法门虽异，其理同归：守口如瓶，恶语不出；守心如城，妄念不生。
子傲之跛，非祸也，乃迷途之返，正道之始也。
以跛为鉴，胜于健步而盲也。
《业牵》
轻人跛脚伤，
自身步难扬。
业力轮转至，
天道自昭彰。
作者有话说
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第78章 业牵