这团灵魂看见在另一种可能性，第二世的那个女孩没有逃出家门。
她成为男国王的赫泰拉。世间多了一个神话故事，一个千百年间承担负面评价的女人。
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身为男国王最宠爱的赫泰拉，她拥有数名仆从服侍、享用最稀有的香料、睡在最柔软的床上，吃着最精美的食物。
仆从们为她梳头时，象牙梳齿划过头皮带来麻木的舒适。香料的烟气在寝宫里盘旋，让一切轮廓变得安逸和模糊。
在安静的夜晚，她不理解她的迷茫来源何处。
窗外的月光把大理石地板照成一片冷白。她赤脚踩在上面，凉意从脚底蔓延上来。她心中的空洞非物质层面，而是一种内里的、持续的流失。
物质越是丰富，她的心中越感到饥饿。
在一次宫宴上，刺客突然发难。场面大乱，贵族、侍卫都在惊恐中本能地自保或寻找男国王。
在混乱与危险中，菲德拉穿着沉重的华服无法及时撤离，被惊慌的人群撞倒、跌坐在地，看着男国王在亲卫的簇拥下头也不回地撤离。
她留在杯盘狼藉、还有血迹的大厅。华丽的衣裙被酒液和尘土玷污，发髻散乱，仿佛一件被碰倒的家具。
在关乎生死的时刻，她作为人的存在被完全无视，宠爱的光环瞬间熄灭。只有这个时刻，她才能清楚地看清自己和处境的核心性质。
一个无眠的夜晚后，她再次站到镜前。镜中人的目光不再流连于面庞是否完美。她看着自己的眼睛，看到的不是一个需要被观赏和使用的物品，而是一个在危险来临时会受伤的生命。
她看着镜中那张吞噬了无数精力和时间养护的脸庞，那代表她作为人的主体性被抽离，填入他人**和结构的石膏。
她和千百年走在此路的人有什么分别，都以为在自我实现，最终忠诚地镶嵌入这个千百年如一的系统。
难道她是为了满足别人对女人的**而活着？难道女人只能提供性价值？她的身体、精神、性情；美貌、生育、贞洁、温婉的安抚？
她对着身体的伤痕，再也不能安慰自己。烛光下，她手臂上淡化的淤青呈现出青黄的色调。
她越是成功，越是巧妙地用眼波换来城池，用微笑平息怒火，用床笫间的许诺帮男国王巩固王权，她越是空洞。而这种空洞在遇刺后达到顶峰。
王后，正统的妻，用外表、生育价值和容忍换取生存和尊重。有的女祭司被要求守贞，双足不能落地，有的在祭典上被要求展现女神般的丰腴与纯洁。
这已经最好的出路，可是，不对、不够。
她不能凭借只是作为一个人而生存吗？
她用了七年时间，从虏隶攀升至能走到的顶点，却发现她的下滑从被定义为“性资源”的那一刻起，就已开始。
这不是一条可靠和赖以生存的路。
到了镰刀收割的时间，拥有一切的魔法就会顷刻消失。她要凭什么活下去，保有自己渴求的一切生活条件？难道她只能拥有用纤细孱弱换来的青年，而失去健壮的中年和醇厚的老年？
性和美真的能兑换权力？看看百千年记载的王后和情人，看看下滑到泥沼、生存在同时代的普通人。
物化、玩弄和利用。仰赖于保护的脆弱展示，它的易碎和不牢靠从没有改变。
赫泰拉是高级的虏隶。玩物的命运，是被不停的丢弃和辗转，是向伤害她的世界寻求怜悯。
宠爱是上位者视角狎玩的特权，是主体对客体的凝视。谁会对同等的存在或对手宠爱？
她与这座宫殿之间没有任何真正可靠的联结。她的安全不曾被纳入这个权力结构的保障范围。她就像壁画上的一块金箔，辉煌但可以随时剥离。当它平静而富足，才需要装点。
她要做一个人，一个完整的人。
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男国王忮忌年轻的男儿，忌惮他们的蠢蠢欲动。
男王子消失了。男国王利用菲德拉留下的信处决了他。男国王被他夺权的男儿们软禁、在醉生梦死中感染了性传染病死去。
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目睹完这一切，菲德拉离开了王宫，没人知道她去往何方。
菲德拉知道自己暂时自由了。
晨光刚染亮东边的天空，路上的石板还凝结着夜露。她的草鞋踩在上面，留下浅浅的湿痕。
一队美貌的少年少男朝着相反的方向进入王宫，与她擦肩而过。