“才艺室里的六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数，《周礼·保氏》记载：养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数，“六艺”即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。
六艺是六门必修课，其内容包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数，并且有小艺和大艺之分，书、数为小艺，系初级课程；礼、乐、射、御为大艺，系高级课程。
五礼有吉、凶、宾、军、嘉礼。
六乐有云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武六套舞乐。
五射有白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢是箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连是前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注是谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中；襄尺是臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪是四矢连贯，皆正中目标。
五御有鸣和鸾、逐水车、过君表、舞交衢、逐禽左。
鸣和鸾是谓行车时和鸾之声相应；逐水车是随曲岸疾驰而不坠水；过君表是经过天子的表位有礼仪；舞交衢是过通道而驱驰自如；逐禽左是行猎时追逐禽兽从左面射获。
六书有象形、指事、会意、形声、转注、假借。
九数有方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股。
五德有两说，一说：温良恭俭让，出自：《论语.学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”二说：恭宽信敏惠，出自《论语.阳货》：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
四修有三说，一说：恭敬惠义，出自：《论语.公冶长》：子谓子产“有君子之道四焉，其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”二说：自省、克己、慎独、宽人。三说：境界、肚量、锋芒、涵养。
八雅有琴、棋、书、画、诗、香、花、茶。
善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。
琴为圣贤、君子之器。嵇康云：『众器之中，琴德最优』。白居易有诗：『本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中』。《琴论》云：『攻琴如参禅，岁月磨练，瞥然省悟，则无所不通，纵横妙用而尝若有余』。李贽续而言之：『声音之道可与禅通』。在平平淡淡的日常中，尚能抚琴一曲，乃是最为快乐之事，也是涵养精、神、性情的最佳途径。
棋『不为无用之事，何以遣此有涯之生』。笠翁《闲情偶寄》有云：『弈棋不如观棋，因观者无得失心』。观棋是有趣的事，如看斗牛、斗鸡、斗蟋蟀一般。但是观棋也有难过之处，观棋不语是一种痛苦。喉间硬是痒得出奇，思一吐为快。
书古人有云：『人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。』”又云：“吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。”
画王摩诘诗云：『远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。』前人作画，一支笔，一张宣纸，纵横恣肆，写意流畅。前人作画，皆有深意，运思落笔，莫不各有所主。
诗修身当先学诗，诗歌是开发人性、人心的根本，诗词表现生活和精神世界，有韵律而富有感**彩。不论是『问君能有几多愁？恰似一江春水向东流』的失落，还是『春风得意马蹄疾，一日看尽长安花』的得意，也会惊觉古诗道出的都是千万年后此刻的感受，都是穿越千万年，人心与人心的照面。
酒古语云：『饮酒者，乃学问之事，非饮食之事也』，又说：『醉里乾坤大，壶中日月长』。古今智者，大多是从一醉方休的境界中认识世界，彻悟人生，修炼自己的品性。酒是一种文化，饮酒追求意境，不能乱饮。《尚书·酒诰》中说：“无彝酒”“禁沉湎”。好风凉月，袂雨时雪；花开满庭，新酿初熟；皆是饮酒的好时候。
花古代诗人大多爱花，或借花言志，或借花抒怀。屈原爱兰花，有『秋兰兮青青，绿叶兮紫茎』，『兰藏幽而有芳』，『纫秋兰以为佩』等名句。陶渊明爱菊花，『采菊东篱下，悠然见南山』是他的传世名句。杜甫作诗一向严肃，却有『桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红』的句子，桃花盛开，深红浅红，浓淡相间，令人流连。朱锡绶的《幽梦续影》有载：『花是美人后身;梅贞女也、梨才女也、菊才女之善文章者也、水仙善诗词者也、荼蘼善谈禅者也、牡丹大家中妇也、芍药名土之妇也、莲名士之女也』。『海棠妖姬也、秋海棠制于悍妇之艳妾也、茉莉解事雏鬟也、芙蓉中年诗婢也、惟兰为绝代美人。』
茶『寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。』饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受。茶无贫富，也无贵贱，可以素朴简约，也可以堂皇精致，大俗大雅，尽在日常点滴之中。是以茶解渴清心，还是以茶明性修行，表达了每个人对茶的不同态度，其实境界各异，谈不上高下分别，每个人在茶中都有自己的诉求与安顿，能否得道，全凭悟性。人重修身格物，陶冶情操，穷则独善其身．达则兼善天下。既有入世的理想主义，也有出世的豁达心境。”